1、诗歌类型：君王诗

 

　　“君王诗”又称“皇室诗”，这些诗歌把那一位受膏的君王置于最高的地位。君王诗会描写到君王生平中一些最重要的时刻，例如，（诗篇2篇）他的加冕，（诗篇20、44篇）他的争战，（诗篇40篇）他的婚礼，（诗篇72篇）他的王权，（诗篇101篇）他的品德，（诗篇110篇）他的得胜等等.......。以色列国内在是神权政zh i的国家，外在是王权政zh i的国家，这正是神权政zh i借王权政zh i的表达。就是让治理的王，降服在神权之下，使其以王权来执行神权。神也借着这个制度，来给以色列国家提供稳定和保护。“君王诗”显明了以色列王与耶和华神之间的特殊关系。

 

　　21篇为赞美神赐王凯旋归来的诗，以赞美神的大能始（1节），也以歌颂祂的大能终（13节），而以倚靠神和神不动摇的慈爱为全诗中心（7节）。

 

　　3、诗歌格律

 

　　（1）、同义平行

 

　　（诗21:1）“耶和华阿，王必因你的能力欢喜。

 

　　因你的救恩，他的快乐何其大。

 

　　（诗21:2）”他心里所愿的，你已经赐给他。

 

　　他嘴唇所求的，你未尝不应允。（细拉）

 

　　（诗21:9）“你发怒的时候，要使他们如在炎热的火炉中。

 

　　耶和华要在他的震怒中吞灭他们。那火要把他们烧尽了。”

 

　　（诗21:10）“你必从世上灭绝他们的子孙，

 

　　从人间灭绝他们的后裔。”

 

　　（2）、渐进平行

 

　　（诗21:5）“他因你的救恩大有荣耀。

 

　　你又将尊荣威严加在他身上。”

 

　　（诗21:6）“你使他有洪福，直到永远。

 

　　又使他在你面前欢喜快乐。”

 

　　（诗21:8）“你的手要搜出你的一切仇敌。

 

　　你的右手要搜出那些恨你的人。”

 

　　（3）、延续平行

 

　　A、说明方法的

 

　　（诗21:3）“你以美福迎接他，

 

　　把精金的冠冕戴在他头上。”

 

　　（诗21:4）“他向你求寿，你便赐给他，

 

　　就是日子长久，直到永远。”

 

　　B、说明原因的

 

　　（诗21:7）“王倚靠耶和华，

 

　　因至高者的慈爱必不摇动。”

 

　　4、诗歌解析

 

　　（1）、分段

 

　　诗篇21篇一共13节经文，根据内容可以分为三段，1-6为一段，7-12节为一段，13节为结束语。诗篇21篇为赞美得胜的诗歌。庆祝胜利的内容,大概在加冕仪式或国家记念日吟颂。比较第2节与20:4,可知20篇与21篇是祈求与应允的诗歌。可分为两部分:王的信仰(1-6节);会众向王所说的话语(7-12节),最后以祷告与称颂结尾(13节)。

 

　　（2）、解析

 

　　《称颂神的作为》（诗21篇）

 

　　（诗21:1-13）“（大卫的诗，交与伶长。）耶和华阿，王必因你的能力欢喜。因你的救恩，他的快乐何其大。他心里所愿的，你已经赐给他。他嘴唇所求的，你未尝不应允。（细拉）你以美福迎接他，把精金的冠冕戴在他头上。他向你求寿，你便赐给他，就是日子长久，直到永远。他因你的救恩大有荣耀。你又将尊荣威严加在他身上。你使他有洪福，直到永远。又使他在你面前欢喜快乐。王倚靠耶和华，因至高者的慈爱必不摇动。你的手要搜出你的一切仇敌。你的右手要搜出那些恨你的人。你发怒的时候，要使他们如在炎热的火炉中。耶和华要在他的震怒中吞灭他们。那火要把他们烧尽了。你必从世上灭绝他们的子孙，从人间灭绝他们的后裔。因为他们有意加害于你。他们想出计谋，却不能作成。你必使他们转背逃跑，向他们的脸搭箭在弦。耶和华阿，愿你因自己的能力显为至高。这样，我们就唱诗，歌颂你的大能。”本诗展示国王的辉煌画面：国王靠着上帝的大能威严，尊荣而所向无敌。因此君王百姓在上帝面前感恩赞美称颂。今天我们继续分享《诗篇解析》，今天分享《诗篇21篇》的解析。题目是《称颂神的作为》。

 

　　一、百姓为君王称颂神(诗21:1～6）

 

　　1、称颂神赐给王能力(诗21:1)

 

　　(1)、因能力欢喜(诗21:1a)

 

　　(2)、因救恩快乐(诗21:1b)

 

　　（诗21:1）“（大卫的诗，交与伶长。）耶和华阿，王必因你的能力欢喜。因你的救恩，他的快乐何其大。”诗篇21篇1-6节表达了会众感谢上帝赐给国王胜利。让公众承认祈祷得到应允是很有必要的。国王可能就是大卫。本诗篇跟前一篇有密切的关系。在前一篇，我们听见众民为王出征获胜而祷告。在这里，那祷告已经蒙允，众民便向耶和华复述这次胜利。首先，他们回顾神怎样以令人兴奋的方法赐给他们成功，那就是神赐给君王能力，赐给君王救恩。君王依靠这能力和救恩取得胜利。

 

　　2、称颂神赐给王救恩(诗21:2)

 

　　(1)、赐心中所想(诗21:2a)

 

　　(2)、允口中所求(诗21:2b)

 

　　（诗21:2）“他心里所愿的，你已经赐给他。他嘴唇所求的，你未尝不应允。（细拉）”（诗20:4）为国王的祈祷，这里显明，祈祷已经得到应允。当人的心愿符合上帝的旨意，他的意志服从于神时，他们的祈祷就会得到应允。

 

　　3、称颂神赐给王美福(诗21:3-6)

 

　　(1)、赐给王长寿(诗21:4)

 

　　(2)、赐给王尊荣(诗21:5)

 

　　(3)、赐给王洪福(诗21:6)

 

　　（诗21:3-6）“你以美福迎接他，把精金的冠冕戴在他头上。他向你求寿，你便赐给他，就是日子长久，直到永远。他因你的救恩大有荣耀。你又将尊荣威严加在他身上。你使他有洪福，直到永远。又使他在你面前欢喜快乐。”上帝藉着对王赐福来表达祂的悦纳。（申28:1-13）详细介绍了人顺服神所得到的各样福气。王所求的胜利，神已赐给。众民欢欣，迎王归来；放下战盔，换上王冠。“冠冕”喻指上帝承认国王的统治权。祂应允祷告，施行救恩，赐予丰盛美好的福气，使国度安稳长久。神的同在，带来了喜乐给百姓，神的作为带给众民荣耀，一切恩典都出于神，众民一切的好处都在乎祂，亦离开不了祂。大卫描述他从神所领受的一切恩典：“他心里所愿的，你已经赐给他。”（21：2）；“把精金的冠冕戴在他头上”（21：3）；“他向你求寿，你就赐给他。”（21：4）；“你又将尊贵和威严加在他身上。”（21：5）；“又使他在你面前快乐和喜乐。”（21：6）我们同样也要把我们所拥有的一切，包括地位、家庭、财富、才干，都看作神的恩典，这样我们才能将荣耀归给祂。

 

　　二、百姓称赞君王得胜(诗21:7～12)

 

　　1、称赞王得胜的原因(诗21:7)

 

　　(1)、依靠耶和华(诗21:7a)

 

　　(2)、至高者护庇(诗21:7b)

 

　　（诗21:7）“王倚靠耶和华，因至高者的慈爱必不摇动。”由于大卫信靠神，因此神不让他的王位动摇。当我们信靠神时，也能稳稳站立，因祂对我们的爱不会动摇，也绝不会离弃我们。一个好领袖应该是信靠神并且倚靠祂坚定的爱的，但我们的领袖往往只信靠自己的聪明和能力，或者是军事势力这个“神”，但是神胜过这一切的“神”。假若你渴望作领袖，就要信靠神，并让祂作你生命的中心。从古到今一个不灭的真理呈现在人类的历史中，就是（来十一6）“人非有信，就不能得神的喜悦。”信心沟通了神人之间的关系。人对神有信心，才能得着神信实的回应。信心是叫人倚靠神，不倚靠自己，因而换来了神信实恩慈的对待。

 

　　2、称赞王得胜的光景(诗21:8～12)

 

　　(1)、王搜出仇敌(诗21:8)

 

　　(2)、神烧尽仇敌(诗21:9)

 

　　(3)、王灭绝仇敌(诗21:10～11)

 

　　(4)、王追赶仇敌(诗21:12)

 

　　（诗21:8-12）“你的手要搜出你的一切仇敌。你的右手要搜出那些恨你的人。你发怒的时候，要使他们如在炎热的火炉中。耶和华要在他的震怒中吞灭他们。那火要把他们烧尽了。你必从世上灭绝他们的子孙，从人间灭绝他们的后裔。因为他们有意加害于你。他们想出计谋，却不能作成。你必使他们转背逃跑，向他们的脸搭箭在弦。”至此，众民直接向王讲话。我们若认为王是弥赛亚，这就是描述基督之仇敌在祂第二次降临时所面临的厄运。祂的右手要搜出祂的一切仇敌；恨祂的人，没有一个可以逃脱。他们将要被火毁灭；祂将要像（帖后1：7-8）“从天上在火燄中显现，要报应那不认识神和那不听从我主耶稣福音的人”。祂也必从世上灭绝他们的子孙，从人间灭绝他们的后裔。祂要灭绝一切敌挡公义真理的人，甚至是他们的子孙后裔，这是神对罪公义审判的结果，祂对罪的惩治是绝对严厉的。“有意加害你……计谋”（11）是表示罪的显露，这里的受词是“祢”，因为反对义人的，就是反对神了。他们阻挠基督取得普世治权的计谋（诗2：2-3）中描述，将凄凄惨惨地落得失败的下场。当神瞄准这些反叛者直射的时候，他们将要慌忙地撤退！“你必使他们转背逃跑，向他们的脸搭箭在弦。”生动地描写敌人被追赶逃跑。追赶者跑到他们前面，用箭瞄准他们的脸。你可能见到有些人作恶却安然无事，但要记住他们绝不会永久的得逞，他们的力量只是短暂的，当神显现，他们就会在转瞬间灭亡。神要按着祂的旨意去工作，给那些作恶的人以应得的惩罚。

 

　　三、君民齐声来称颂神(诗21:13)

 

　　（诗21:13）“耶和华阿，愿你因自己的能力显为至高。这样，我们就唱诗，歌颂你的大能。”赞美耶和华（2：13）在这结束的一节，耶和因彰显自己的能力而受到赞颂。众民向祂唱出赞美的颂歌，因为祂以大能拯救自己的儿子，又镇压所有的仇敌。这是以色列余民的歌，他们为弥赛亚得高升而祷告，最后承认祂为万主之主。所以众军民合理的响应是：因着神要作的大事，愿祂被高举。他们高举神的方式是以歌唱赞美祂。像第20篇一样，本诗也以祈祷结束。诗人把他对国王的美好愿望和预言，放在会众的口中。现在他转向耶和华，求祂显示自己是祂子民一切力量的源泉。这是普世赞美的最后画面。阿们！