信心的突破
2019-01-16
作者:在你殿中
来源:作者原创我也要投稿
希伯来书11:6人非有信,就不能得神的喜悦;因为到神面前来的人,必须信有神,且信他赏赐那寻求他的人。
上帝喜悦我们以信心去寻求他,但是对于那些退后、信心冷淡的人,《希伯来书》中的另一节经文是这样说的:“他若退后,我心里就不喜欢他。”(参来10:38)上帝喜欢那些有信心的人,那些在信仰的道路上积极上进、勇往直前,有所追求的人是神所喜悦的。
上周的讲道中说到“信心的起点”,就是通过顺服和把人生的主权交给神,开始我们信心的道路。我们的得救是从信心开始的,称为“因信称义”,因着耶稣基督的救赎,就白白地称义。我们得救以后神要我们在信心上继续有所追求,不仅仅是停留在信心的起点上,而是能够去得更多的未得之地,让我们在生活的各个层面上让主耶稣来掌权。
上次我举了个例子,我们的生命就好像一辆车,你是否愿意把方向盘交给主耶稣,相信他会比你驾驶得更好,可以少走很多弯路,也能够让你一路上享受沿途的风景以及生活的每一天。但是许多的时候我们不愿意,宁愿牢牢地把住方向盘,自以为能够掌握自己的命运,即便信主之后,许多时候我们仍然为自己做主,以至于活得非常焦虑、烦恼,没有喜乐。今天我们继续来思想“信心”这个题目,如何在信心上有所突破,不断地成长,这就是今天讲道的主题:信心的突破。
我们在信主之后,人生仍然会面临很多挑战,神会藉着一些事情来试炼我们,让我们在这些经历中懂得依靠这位爱我们的神,勇敢地向前迈进,而不是只靠我们自己。
有这样一个小故事:有一个父亲又一次带儿子到院子里搬一块石头,要教他领悟一些道理。父亲在旁边鼓励他:“孩子,只要你全力以赴、拥有信心,一定搬得起来。”但是石头太重,孩子用了各样的办法,最终没能搬起来。他告诉父亲:“石头太重了,我已经用尽了所有的努力,但是没有用。”父亲说:“不,你还没有尽力。你只懂得靠自己的力量,而我就在你旁边,你却没有请求我的帮助。”
很多时候,我们就是那个小男孩。在人生的道路上,很多事情不是靠我们自己的能力就能够做到的,我们需要依靠周围人的帮助,更重要的是,我们要懂得依靠那位爱我们的上帝,因为他就在我们身边,可以随时给我们帮助,给我们力量和智慧去面对一切的挑战。即便像大山那样的困难,也可以交给他,让他来帮助我们解决。但是许多时候我们却把天父冷落在一旁,情愿自己掌控,为了证明自己是可以的,自己是行的,因此活得很累。今天靠着主,在信心的道路上勇往直前,不断地挑战自己的信心,更多地去信靠他。
《圣经》是一本教导人信心的书,从《创世记》到《启示录》不断地教导我们要信靠神。神在我们的身边,虽然看不见、摸不着,但是我们可以藉着信心去经历他,与神建立信任关系,然后生命不断地成长、成熟。“在信的人,凡事都能。”(参可9:23)这是耶稣在《马可福音》中对我们所说的一句非常重要的话。耶稣为什么要让我们去信靠他呢?因为“信的人”的生命在不断地经历挑战,去依靠这位全能的神,生命也因此不断地成长。
在我们基督徒的属灵经历中,很多时候我们不愿意依靠神,宁愿靠自己。自身的努力并不是不好,但是我们既然是神的儿女,就要让神进入到我们的生活中来,我们要懂得依靠他,寻求他的帮助,这样就可以得着与神同在的爱和平安。所以,主耶稣说:“你们当负我的轭,学我的样式,这样,你们心里就必得享安息。我的轭是容易的,我的担子是轻省的。”(太11:29-30),但是,在我们的生命成长经历中,在信心上却没有积极进取,以至于在许多的属灵领域还是一片空白,留下了太多未得之地。
有一个前车之鉴:上帝将以色列人从埃及带出来,把迦南美地赐给他们,但是上帝要他们去争战,让他们通过争战去得那些未得之地,享受得胜的喜悦,这样他们的生命才能够得着陶造和提升。上帝晓谕约书亚,凡他们脚掌所踏之地,都照着所应许摩西的话赐给他们了,以色列人当刚强壮胆,只要刚强,大大壮胆,谨守遵行神的律法,不偏左右,无论往哪里去,都可以顺利。(参书1:1-7)
但是,在以色列人中的流便人、迦得人和玛拿西半个支派的人,他们从埃及出来到了约旦河的东岸之后,发现在那块地方就可以很好地生活了,就不想再过河战争,只想留下来过自己的小日子。摩西因此很生气,他对他们说:“难道你们的弟兄去打仗,你们竟坐在这里吗?你们为何使以色列人灰心丧胆,不过去进入耶和华所赐给他们的那地呢?(民32:6-7)
虽然最后这两个半支派的人在安置了他们的妇女、孩子后,带着兵器和其余以色列人一起过河争战,但是在赶出仇敌之后,他们又回到了约旦河东岸。《历代志上》记载,以色列在后来遭受敌人的攻击时,这两个半支派是第一批被亚述王掳走的(参代上5:25-26)。因为他们在属灵的道路上孤单、不思进取、浅尝辄止。
这两个半支派的以色列人的悲剧是今天某些基督徒的代表,认为自己已经信主了,已经得救了,何必花那么多时间学那么多课程呢?为什么一定要参加小组呢?怎么要坚持祷告灵修?圣经所记载的这些以色列人的失败经历,应当成为我们的前车之鉴,神也不喜悦我们这样。
《希伯来书》这样教导我们:“只是义人必因信得生;他若退后,我心里就不喜欢他。”(来10:38)我们不要退后,在信仰的路上要勇往直前,要更多地进入信心的领域,勇敢地去突破、迈进,得更多的未得之地。除了在教会生活、属灵生活、生命成长的各个领域,无论是工作、家庭、经济、学业、事业上,都求神带领我们能够有所突破,因为神愿意在我们生命中掌权,带领我们。
今天我从两个方面来讲这篇信息:第一方面,我们如何走出自己的小信,突破自己;第二方面,我们如何向神作信心的祷告,经历到突破。换一句话就是:勇于改变、勇于祈求。
一、突破自己的小信,走出自己的局限
很多人在生活中会有盲区或是盲点,走不出自己的局限,认为自己就是这样子了,生命始终停留在某个地步。有的人把这归咎于性格,认为自己的性格生来如此,无法改变;有的人把困难当作挡箭牌,认为自己之所以这个不能、那个不能,是因为有着这么大的难处;这些人的人生字典里有着各样的“不可能”,不愿意走出自我、改变自己,更不愿突破自己,任凭自己被无形的绳索捆绑,画地为牢。
基督徒在属灵生命的成长上也是如此,若一直觉得“这样就可以了,何必再要进取呢?”这样的生命是不成长的,也不会成长,更尝不到属灵生命的丰盛,可能还会被敌人俘虏。
《以赛亚书》54章记载,神说:“要扩张你帐幕之地,张大你居所的幔子,不要限止;要放长你的绳子,坚固你的橛子。”(赛54:2)上帝要我们不断地扩张我们的境界,经文中所提到的“帐幕”、“绳子”都具有代表性。“帐幕”代表着我们生命中各样的领域,无论是我们的心胸、眼界、事奉、工作、学业……,这些我们都可以去扩张,不要仅仅满足于停留在原来的地步,不要限制神,也不要限制自己的潜力。我们在世上的这一生很短暂,要抓住上帝给我们的机会,迎接挑战,突破自己,因为神愿意让我们不断地去突破、改变自己。
“放长你的绳子”就是指我们的境界要不断地拓展,不要只停留在一个小小的地步上,觉得自己就是这个样子。有的人没有传过福音,就认为自己不会传福音;有的人没有带过小组,就认为自己不会关心人,不会带小组;很多人没有尝试过,不愿意尝试,在没有开始之前就把自己否定掉了。但是,我们若愿意改变自己、突破自己,上帝会垂听我们的祷告,答应我们的祈求。所以,所以很多时候我们要迎接一些挑战,神会带领我们突破。
新的一年,会面临很多新的压力和挑战,从经济形势来说,各行各业的生意都不好做,据说很多单位已经开始裁员了,留下的员工要面临工作上的压力,被裁的员工则要重新找工作。对基督徒来说,面临的任何一次挑战都是突破自己的机会,换工作未必是坏事,能够让你改变自己,更努力。也许换一个岗位,换一个人生轨道,更能发挥上帝所赐的才干和恩赐。
人生是一场争战,无论是逃避,或是努力进取,都是要过下去的,何况我们的人生要荣耀神,神喜悦我们积极进取的态度。你要得上帝喜悦吗?并不一定要做很多事情去讨好上帝,有一颗进取的信心,就是神所喜悦的。
我们来看一个伟大的祷告。旧约中记载上帝使用以色列的先知以利亚挽回国家的命运,当时的以色列国危机重重,以利亚带领国家悔改归向上帝,在他使命完成被接升天之前,以利亚对以利沙说:“我未曾被接去离开你,你要我为你作什么,只管求我。”以利沙说:“愿感动你的灵加倍地感动我。”(王下2:9)
以利亚能够被主大大使用,是因为有圣灵在他身上,他充满热情,为主做大事,被称为烈火先知,而以利沙祈求的是得到以利亚所得的加倍的灵,为神成就更多的事,这是多么大的雄心壮志。以利沙面对一个伟大的先知,高山仰止,并没有觉得自卑,所显出的是一种挑战自己的信心。以利亚说:“你所求的难得。”(王下2:10)圣经中记载以利亚行了7件神迹,《列王纪下》记载以利沙行了14件神迹,主耶稣在《路加福音》中也提到以利沙所行的事迹。
我们看到圣经中所记载的这些例子,是否愿意向神祈求,去求那些曾经不敢想、不敢做的事情,是否愿意突破自己去尝试?上帝喜悦我们有信心的祷告,当我们有信心、有所求的时候,就是一个有目标的人,愿意走出从前那种平庸的生活,成为一个积极进取、勇往直前,面对挫折不屈不挠的人。
在上帝要为我们成就的人生计划中,我们若只是作为一个旁观者,让上帝替我们包办所有的事,这不是真信心,这是对信心的误解。信心是将自己投身于上帝的计划。耶稣说:“你若能信,在信的人,凡事都能。”(可9:23)“信的人”能够改变自己的命运,因为将自己投身于上帝的计划,把结果交给神,我相信他,事就必按着他的旨意成就。
上个礼拜有位弟兄分享他忧郁症的病状:头顶沉重像顶着一片乌云,全身僵硬,不敢进入公共场所,整夜睡不着,他吃药,也祷告,但是怎么都睡不好,就怪上帝为什么不听他的祷告,与上帝闹别扭、生气。但真正的信心是不管睡着也好,睡不着也好,我已经交托给神了,我心里已经坦然,没有惧怕。神是我的力量,有你与我同在就够了。这位弟兄后来明白了,第二天晚上他在看一个关于耶稣的影片的时候,豁然开朗,觉得耶稣就与他同在,一身轻松,抑郁的感觉顿时消失了,他当时就告诉我说自己的忧郁症好了八成了。昨天我再碰到他,他说现在只有一点轻微的症状了,他相信神已经医治他了。这就是上帝的医治,这就是信心到了那个点上。
许多人的信心不是真信心,只是知道而已,知道神的大能,却将自己作为一名旁观者。信心是完全地进入到那个领域,神就可以为你行大事,就像刚才何姊妹见证中所说的。这位小姊妹有一种坚忍不拔的心志是很难得的,她完全地信靠神,从小学开始就得的甲状腺疾病,去年得了医治,因为她有一颗完全突破自己的信心,她相信在神没有难成的事。当她在台下听到台上的人所作的病得医治的见证时,就对神说:“上帝,你能医治台上的那人,你也一定能医治我。”这就是上帝所要的信心,是一种激情,也是一种把握,“在信的人,凡事都能。”“信的人”不是一个浑浑噩噩的人,也不是一个悲观主义者,而是愿意不断地进取、突破自己,让神带领你,帮助你,改变你。求神也给你这样的信心。
彼得是耶稣所选的第一个门徒,被耶稣委以重任,后被主大大使用,耶稣在第一次见到彼得的时候,对他说:“你是约翰的儿子西门,你要称为矶法(“矶法”翻出来就是“彼得”)。”(约1:42)彼得性格冲动,情绪不稳定,说话很冲,在耶稣被 b u之前,彼得曾说:“我就是必须和你同死,也总不能不认你。”但就在耶稣被 b u之后,彼得在鸡叫之前三次不认主。就是这样一个人,耶稣给他改名为彼得,并且告诉他,我要把我的教会建造在这磐石上。(参太16:18)在主耶稣的眼中,我们都是可以被塑造,被改变的。
你可能对自己没有信心,觉得自己靠不住,自己的情绪靠不住,对情感没有把握,但是耶稣可以改变我们,彼得就被改变了。我们可以不断地去突破自己,谁说你只能是现在这样,你怎么知道自己没有潜力?一个鸡蛋由外打破是作食物,由内打破是生命。人生也是这样,你愿意成为一个什么样的人?是不是愿意改变自己、突破自己?在新的一年,将你所害怕的、一直躲避的,无论是你的情感、婚姻、家庭、儿女,或是属灵生命中任何一个曾经不愿意让上帝触碰的领域,今天我挑战你,将这些敞开,让上帝带领你突破。当我们这样做的时候,我们才会有改变,才会经历到上帝在我们生命中的作为,并且上帝喜悦我们以这样的心去信靠他。
《路加福音》第8章记载了一个患了12年血漏的女人,她在医生手里花尽了她一切养生的,却并没有得医治。在迦百农拥挤的人群中,她来到耶稣背后,摸他的衣裳繸子,血漏立刻就止住了。按犹太人的律法,患血漏病的女人是不洁净的,但是她不愿意一生都活在疾病的阴影之下,在她寻求医治的过程中,她心里说:“我只摸他的衣裳,就必痊愈。”(太9:20)这是多么大的信心。耶稣说:“摸我的是谁?”耶稣当然知道是谁摸他,因为他知道万人的心,他是在问那些旁观者,那些拥挤在耶稣身边的人,他们并不想有所得着,只是在看热闹。
今天,教会里那么多的人,但是有多少是真正摸着耶稣的,有多少人是在挑战自己的信心,靠着耶稣去改变自己的。可能为数并不多,并不是每一个人都像这位血漏妇人那样有这么伟大的信心。这位妇人的病得着医治,生命得着彻底的改变,就在那一霎时,突然神的能力在她身上涌流。我听过很多见证,有时候神的医治是在刹那之间,有的时候可能会有一个过程,让我们的信心逐渐得着增长,慢慢走出那个阴影。无论是情感、心灵、疾病的伤害,我们都需要在上帝面前得医治。当我们真的摸到主的时候,就会变成一个身心灵健康,充满阳光的人,这样的人是充满信心的。
在耶稣询问了之后,那位妇人知道不能隐瞒,就战战兢兢地来俯伏在耶稣脚前,把摸他的缘故和怎样立刻好了,当着众人都说出来。耶稣对她说:“女儿,你的信救了你,平平安安地去吧!”(路8:48)耶稣说“你的信救了你”,我们都知道医治这妇人的是耶稣,但是若没有信心就无法承接神的医治和祝福。在你的婚姻、家庭、生命中的各个领域,是不是还有些堡垒是自己无法攻破的,只能认命?今天,把它交给耶稣,什么事都能够改变,因为“在信的人,凡事都能。”
圣诞节期间我们看过几位弟兄姊妹的见证,涉及人生的方方面面,有的是婚姻上的问题,有的是经济上的问题,有的是工作上的问题,还有一个是忧郁症得医治的,见证了神在2018年对他们个人和家庭的医治和改变。今天,当你向神敞开的时候,神也愿意在你的生命中有极大的作为。信心是对自己的挑战,是对神的信靠。虽然我们要面对的,是一个对于人的理性和经验来说都是未知的领域,但是对于一个有信心的人来说,是有把握的,虽然那一天还没有到来,但是上帝已经在那里等我了,上帝已经掌管着那一天。
帕斯卡尔是17世纪法国著名的数学家、物理学家、基督教思想家和哲学家。他有一句名言:信心是一个冒险。当理性的论证和感性的体验都不足以构成凭据时,就只有凭着信心去领受。信心就是对神完全的信靠。所以,求神帮助我们,带领我们不断地突破、改变自己,在新的一年迎来属灵生命的丰盛。
这是第一点,如何走出自我、突破自我。
二、在祷告中突破自我——勇于祈求
这不是指那些模棱两可、宗教术语的祷告,而是具体清晰向上帝发出的信心。《雅各书》中说:“你们贪恋,还是得不着;你们杀害嫉妒,又斗殴争战,也不能得。你们得不着,是因为你们不求。”(雅4:2)有时候我们拼命靠自己,却不知道祈求那位爱我们的全能者的帮助,就像前面提到的那个搬石头的小男孩,只知道依靠自己,却没有寻求在一旁的父亲的帮助。信心是有着信靠对象的,就是那位超自然的、全能的神,他是我们可以依靠的。我们得不着,是因为我们不知道信靠这位神,对他无所求。
信心可以把我们从自己的小我中带出来,突破自己,改变自己。神喜悦我们作信心的祷告。《约书亚记》中记载了约书亚对神充满信心的伟大祷告,这样的祷告可以说是“前无古人后无来者”。
当耶和华将亚摩利人交付以色列人的日子,约书亚就祷告耶和华,在以色列人眼前说:“日头啊,你要停在基遍;月亮啊,你要止在亚雅仑谷。”于是日头停留,月亮止住,直等国民向敌人报仇。这事岂不是写在雅煞珥书上吗?日头在天当中停住,不急速下落,约有一日之久。在这日以前、这日以后,耶和华听人的祷告,没有像这日的,是因耶和华为以色列争战。(书10:12-14)
“日头停留,月亮止住”,今天的你是否敢于尝试做这样伟大的祷告?你有这样单纯的信心吗?单纯地相信在人看来是不可能的事,但是相信“在神凡事都能”,在信的人,也凡事都能。
神所要用的都是有伟大信心的人。大卫击杀歌利亚的时候,还是个少年,但是他有伟大的信心,当非利士人向以色列人骂阵的时候,大卫对非利士人说:“你来攻击我,是靠着刀枪和铜戟;我来攻击你,是靠着万军之耶和华的名,就是你所怒骂带领以色列军队的神。……因为争战的胜败全在乎耶和华。他必将你们交在我们手里。”(撒上17:45-47)最后大卫用机弦甩石,打中歌利亚的额,他就扑到,面伏于地。大卫手中没有刀,跑到歌利亚身旁,将他的刀从鞘中拔出来,杀死他,割了他的头。非利士众人看见他们讨战的勇士死了,就都逃跑。(参撒上17:49-51)大卫得胜的秘密就在于对上帝的信靠。
今天,我们有没有这样的信心祷告,去为神做些大事呢?挑战自己!不要觉得自己不行。很多人不会传福音,也不传福音,为什么?怕自己没有见证,为自己有所保留。当我们承认自己是基督徒,在众人面前表明自己的身份时,这对自己是一个的挑战,因为在众人面前所做的,所表现的要像一个基督徒,要让神得荣耀。对自己没有保留,愿意被上帝使用,为上帝作见证,这是一种信心的突破。是求神为我们成就大事,求神指示我们那些我们不知道的、又大又难的事(参耶33:3),上帝应许我们,求告他,他就应允我们。
学园传道会创办人兼总会长白立德博士(BillBright),他的事工遍及全球,其中一项事工就是根据《路加福音》拍摄了《耶稣传》,全球已有超过十亿一千万人观赏过这部富有震撼力的影片。白立德博士在1947年与神立约:我要把生命奉献给你。那时候的他只有二十多岁,经营着糖果和酒业,有一次被邀请参加好莱坞第一长老会的聚会,对基督教产生了兴趣,后来由梅尔斯博士带领他信主,并且一起参加查经聚会。
有一次在查考《使徒行传》第9章时,查考到保罗的悔改归主,当主耶稣向他显现的时候,保罗说:“主啊!你是谁?”(参徒9:5)并且问主:“主啊,我当做什么?”(参徒22:10)梅尔斯博士就对查经班的弟兄姊妹说:“今天晚上你们各自回去都向神问这个问题,你活着的意义是什么?第一,主,你是谁?你到底认不认识这位耶稣是你的主?第二,主耶稣,你要我为你做什么?”
白立德博士回去后就真的在神面前这样祷告,之后他把自己完全交给神,他的生命整个得到翻转,被主大大使用,成为20世纪著名的基督教领袖。他所带领的事工,至今在一百九十个国家已有二万六千多位全职同工,以及超过五十五万三千受过训练的义工,每年的预算是三亿七千万。就是这样一个曾经经营糖果和酒业生意的小老板,当他愿意被上帝使用的时候,神就为他成就那么大的事。
神是不断挑战我们的神,我们是不是愿意放手让神为我们成就大事?是否愿意通过祷告制定目标,去尝试,去突破?不要认命说:这辈子就这样了,我没有时间事奉上帝,我的婚姻就这样了,我就是这样不幸。这些都是咒诅,是谎言,我们要改变,打破这些咒诅,从里面出来。我们的属灵生命也是如此,为什么不能追求成长?不会被主使用呢?不要为自己设立许多条件和借口,神都可以带领我们,使用我们。
你要去祷告,是突破信心的祷告,要有所祈求。在新的一年,我们是不是愿意下决心对神说:神啊,求你大大地使用我!扩张我的境界!就像彼得那样被改变,像那个患血漏的妇人一样,伸出信心的手去触摸耶稣,摸着耶稣,让圣灵的能力在我们身上涌流,流通出去,藉着我们去祝福周围的人,去服侍人、帮助人,改变自己的生命,让自己活得更有意义。求神祝福我们!让我们信心满满,带领我们勇往直前,如鹰展翅上腾,超越一切的困难,单单定睛在主耶稣身上,他会为我们成就大事!
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