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地上的产业与天上的产业

2016-05-12 作者:谢迦勒  
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  【诗16:6】 用绳量给我的地界,坐落在佳美之处。我的产业实在美好。

  基督徒的产业有两种:地上的产业与天上的产业。

  1.地上的产业,不是我们基督徒应该看重的。有些基督徒,神也给他们地上的产业比较丰富。但是,不是让他们用来享受的,用来炫耀的,而是交给他们管理的。如果管理不好,全都用在了自己身上,将来神要追讨他们的责任,他们是不忠心的管家,把主人的资财都浪费在自己身上了。另外有些神的儿女,神给他们地上的产业就极其匮乏。比如,保罗又饥又渴,又赤身露体;主耶稣没有枕头的地方;拉撒路在别人门口讨饭……。我们不要以为这是因为神不爱他们才不赐给他们丰富的产业,而是要告诉我们,地上的产业真的很不重要。

  地上的产业,有,也好!咱们就把它按着神的旨意管理好,象亚伯拉罕那样。有一次,我听一个成功神学的‘传道人’在查加拉太书,当查到‘加3:14这便叫亚伯拉罕的福,因基督耶稣可以临到外邦人,使我们因信得着所应许的圣灵’这节圣经时,他就告诉弟兄姊妹“上帝要把亚伯拉罕的福,因耶稣基督赐给我们。那么,亚伯拉罕有什么福呢?你看看亚伯拉罕可有钱了,是个大财主,家里的佣人也可多了。所以,神喜欢我们都成为大财主,如果你还贫穷,那是被神咒诅的,那是给神丢脸的”。成功神学最大的特征就是追求地上的好处,连他们的悔改都成为了得到地上好处的手段之一,他们的奉献也是为了更多地得到这地上的好处。如果仅看亚伯拉罕拥有的产业,确实是个大财主。但是,我们看看亚伯拉罕的生活呢?他一生中始终住在帐篷里,他是以寄居的心态生活,他盼望的不是这地上的城,而是天上的城。所以,他从来没有去享受这些物质的好处。反倒常常用自己的产业去帮助其他的人。创世记18章,就是亚伯拉罕每天生活的一个缩影。

  地上的产业,没有,也好!现在,用世物的要像不用世物的,置买的要像无有所得的。

  地上的产业,异教徒照样可以得到的很丰富。很多异端、异教都很有钱,他们背后有些就掌握着超大型企业。使他们在传播过程中有很强劲的经济资助,使他们可以买电台、办网站、出书刊,有很多全时间到处奔跑的工人。那些不信神的人也可以得到很丰富的产业,他们不是也有很多富人吗?虽然地上的产业谁都可能得到。但是,如果是神给我们的产业,神就会为我们持守。这个保障只有咱们信靠神的人才能得到。不是神赐给人的产业,今天是你的,明天就不是你的了。【箴10:22】耶和华所赐的福,使人富足。并不加上忧虑。恶人得来的不义之财,会让他们提心吊胆、寝食难安,或许还会带来灾祸。

  不信之人的例子(简):无知财主的比喻。【路12:16-21】有一个财主,田产丰盛。……神却对他说:“无知的人哪,今夜必要你的灵魂。你所预备的,要归谁呢”?凡为自己积财,在神面前却不富足的,也是这样。

  这个财主有本事积攒产业,但是,却守不住自己的产业,因为他连自己的命也守不住。昨天,他还很风光,产业很多,第二天就不是他的啦。我们的生命不过像是一片雨雾而已。

  信的人的例子(简):罗得虽然是信的人,但是,他得到的产业,上帝却不为他持守。因为他不是按着神的心意得财。从与亚伯拉罕分家财就能看出罗得的不公义,可以想象他在所多玛城里生活的那一二十年,他属世的味道一定是很重的。为了赚钱也会说谎啊,以次充好啊,虽然赚到了钱,但是,最后在一把大火中化为了灰烬。他的妻子因为留恋自己积攒的产业,不听天使的警告而回头看,变成了一根盐柱。

  中国古语说‘君子爱财、取之以道’,这话说得很好。人当然都希望自己产业能加增,但是,在获取产业的过程中应该按着合理的方式。所以,我们今天从圣经的角度就可以说,你可以按照正道得财,比如,通过殷勤劳动正常获得回报。如果基督徒不按正道得财,不能因为你信了,神就必须得为你持守。【耶17:11】 那不按正道得财的,好像鹧鸪抱不是自己下的蛋。到了中年,那财都必离开他,他终久成为愚顽人。这个比喻很生动,鹧鸪抱不是自己的蛋,它的所有辛苦全都是白费了,蛋孵出后还要离开它。不按正道得的财也是这样,你捂得再紧,它也会跑掉。更难受的是,你用不到它的时候,它似乎还属于你,让你捂热了。但是,到了中年该用到它的时候,它们却都必离开你。所以,基督徒要谨慎自己得到的每一个产业,如果是犯罪得来的,坚决拒之门外,也就是说,坚决不用犯罪的方法获得。免得你装进口袋之后,连原本是合理得来的产业都玷污了,都被带走了。

  2.天上的产业:

  天上的产业才是我们最应当看重的。地上的产业如果是靠自己犯罪得到的,神不会为他们持守,这些产业随时就有可能离开他们。但是,即使是上帝所赐的地上的产业,神为他们持守,顶多也就是持守一辈子的事。当我们离开世界的时候,这些产业也不能带到天上去。所以,主耶稣给了我们一个吩咐:【太6:19-20】 不要为自己积攒财宝在地上,地上有虫子咬,能锈坏,也有贼挖窟窿来偷。只要积攒财宝在天上,天上没有虫子咬,不能锈坏,也没有贼挖窟窿来偷。那么,怎么样才能把地上的产业积攒到天上呢?有两种方法:

  A.财物的转移:

  如果在一个战乱年代里,大家知道战争时货币会迅速贬值,大家都想换成黄金储备起来。此时如果有谁能有门路把货币转换成黄金,并且他还能帮着存入瑞士银行的话,大伙一定都会趁货币还没贬值之前,求着他帮自己把钱转移出去。今天也是这样,现在你的钱还没有贬值,你的物还有使用价值,趁着现在赶快转移到天上去。一旦我们离开世界或者耶稣基督再来了,钱就立刻变成了废纸一堆,物就立刻变成垃圾一堆。到那个时候,你再说:“主啊,你等我一下,让我把地上的产业先转移一下”。已经来不及了。所以,要有随时准备迎见主的心。许多以前的属灵人,他们离世的时候,身边几乎没有留下什么产业,他们都把财宝积攒在了天上,每天都当成是在世界上的最后一天。我们不能等到天上再去积攒产业,天上是不变的。人刚进天上门的时候,是什么样,就永远是什么样了。不会增加,也不会减少。不能等到了天上以后,我们再去传传福音,奉献些钱,怜悯穷人……,这些要做就趁着还活在世上的时候做,到了天上就没有再做的必要了。

  在天上积攒财宝越多的人,他属灵的道路就走得会越稳。【太6:21】 因为你的财宝在哪里,你的心也在哪里。这本身也能反映一个人的信心情况。那些动不动就跌到,动不动就不信的人,他们必定在天上也没有积攒什么。把财物从地上转移到天上,所用的方式就是奉献、施舍、周济。

  B.其他的转化:

  财物的转移,就是把地上的产业转移到天上去,成为天上的产业。而其他的转化,是把地上非具体的产业,转化成天上的产业。

  伯大尼的马利亚是一位爱主的姊妹。有一次,耶稣在她们家里讲道,马利亚坐在主耶稣的脚前安静的听道,她的姐姐马大伺候。马大因为伺候的事多,心里忙乱,就来责怪耶稣说:“主啊,我的妹子留下我一人伺候,你也不管管她吗?”但是,主耶稣不但没有安慰她,或是夸一夸她的辛苦,反而批评了她,说:“马大,马大,你为许多的事情思虑烦扰,但是,不可少的只有一样,马利亚已经选择了那上好的福分,是不能夺去的。”地上的福分,能锈坏,能被虫子咬,也能被盗贼挖窟窿夺去。这不能夺去的上好的福分乃是天上的赏赐。我们看见马利亚并没有做什么呀,只不过是坐着听道而已嘛。这个‘坐着听道’已经转化为天上的基业了。所以,马利亚另一件事情,把一斤重的真哪哒香膏奉献给主,那是财物的转移。这里的坐着听道,这是其他的转化。都成了她天上的产业。今天,我们坐着这里听道,有些糊涂的基督徒觉得这有什么意思,有这个时间还不如去赚钱、去看电视、去锻炼身体呢。其实,是他们不懂得为信仰的付出都可以转化成天上的产业的道理。将来,到了基督台前审判的时候,他们就会发现区别可大啦。但是,我们也要说,即使咱们都到基督面前听道了,都同样是坐了一个半小时。但是,每个人转化成属天产业的情况也各不相同。因为有的人是为了来吃饼得饱的,有的人是来睡觉的,有的人是来履行宗教仪文活动的,有的人是给朋友面子陪他来的,可能还有年轻人是为谈朋友来的等等。每个人的存心和动机,主都能鉴察。所以,奖赏也就各不相同。和马利亚同一天在现场听道的那些其他人,他们的听到情况就不如马利亚。事后,通过香膏膏主那件事就显明了。马利亚通过听道认识了主,所以,她能把一瓶珍藏的香膏,连玉瓶都打碎了,趁着机会完全奉献给主。但是,其他的使徒们竟然还能批评她。马利亚的听道也成了我们大家听道的榜样了,常常在聚会的时候,我们就会祷告说:“求主让我们都能像马利亚那样坐在主的脚前安静听道”。

  这样,将我们在生活中所有对真理的遵守,转化为天上产业的例子多的不胜枚举。夫妻吵架了,要是以往,都想等对方先向自己道歉。但是,现在我们为了遵守神的话,先降下身段主动去与对方和睦,这就可以转化为天上的产业;马路上有块石头,可能会影响晚间行车安全,没人去管这事。而圣经告诉‘我们众人以为美的事要留心去做’,你把它搬到了路边,这就可以转化为天上的产业;拆迁过程中,大家都在为利增盖面积,虚报人口,而我们诚实做人,这就可以转化为天上的产业;看到有弟兄姊妹软弱了,你去劝劝他。向周围的人传传福音……。太多太多了。凡是我们对真理的遵守,都可以转化成我们在天上的产业。每一天我们都可以在天上积攒产业。

 

 

【作者简介】 谢迦勒:雅博网作者,基督教青年传道人。写有信仰随笔及讲章100余篇。现已编辑电子图书《圣经与信仰问答》、《耶稣所行的神迹系列》,已在本网站旷野书库上发表。

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