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赞美神的荣耀

2018-11-17 作者:佳音  
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   《诗篇19篇》解析

 
  1、诗歌类型
 
  (1)、自然诗:在自然诗中,经常会出现各种各样的景物,不单有太阳,月亮,星辰,云彩等宏伟天象,而且有高山,大海,岩石,河流等壮观地貌。更有花草,树木,禽兽,爬虫等各类生物。日月的光辉显示了神的至荣,穹苍的高远显示了神的至高,群山的险峻,显示了神的至大,大海的浩瀚喻示了神的至深,宇宙万物与世间万象,无不显示着神的属性。很显然,诗篇19篇是典型的自然诗,其中包括了“诸天.......,穹苍......,地极......,太阳......等等。”
 
  (2)、赞美诗赞美诗是敬拜赞美耶和华的诗歌,这种诗歌常用于会堂,圣殿和教堂用来崇拜和颂赞。诗人赞美的对象就是耶和华神,可见赞美之声就是向至高之神发出的赞美心声。在诗篇赞美诗中,诗人运用了非常丰富的辞藻来向神表达颂赞。尤其诗篇19篇当中,我们看到,几乎整篇都是对神的赞美称颂。尤其是(1-6),可谓千古颂词。
 
  2、诗篇特色:诗人以此诗篇描绘神的话语。全诗几乎每一节都是上下平衡的诗句,结构很美,且辞藻华丽,使人诵读得流畅舒服。

  3、诗歌格律
 
  (1)、同义平行
 
  (诗19:1)“诸天述说神的荣耀,
 
  穹苍传扬他的手段。”
 
  (诗19:2)“这日到那日发出言语。
 
  这夜到那夜传出知识。”
 
  (诗19:4)“他的量带通遍天下,
 
  他的言语传到地极。
 
  神在其间为太阳安设帐幕。”
 
  (诗19:5)“太阳如同新郎出洞房,
 
  又如勇士欢然奔路。”
 
  (诗19:6)“他从天这边出来,绕到天那边。
 
  没有一物被隐藏不得他的热气。”
 
  (2)、组合平行
 
  (诗19:7)“耶和华的律法/全备,
 
  能苏醒人心。
 
  耶和华的法度/确定,
 
  能使愚人有智慧。”
 
  (诗19:8)“耶和华的训词/正直,
 
  能快活人的心。
 
  耶和华的命令/清洁,
 
  能明亮人的眼目。”
 
  (诗19:9)“耶和华的道理/洁净,
 
  存到永远。
 
  耶和华的典章/真实,
 
  全然公义。”
 
  (诗19:10)“都比金子可羡慕,
 
  且比极多的精金可羡慕。
 
  比蜜甘甜,
 
  且比蜂房下滴的蜜甘甜。”
 
  4、分段解析
 
  (1)、分段诗篇19篇一共14节经文,总体可以分为三大部分,(1-6)为神的创造,(7-10)为神的圣言律法美妙。(11-14)为人的感叹称颂。
 
  (2)、解析《赞美神的荣耀》(诗19篇)
 
  (诗19:1-14)“(大卫的诗,交与伶长。)诸天述说神的荣耀,穹苍传扬他的手段。这日到那日发出言语。这夜到那夜传出知识。无言无语,也无声音可听。他的量带通遍天下,他的言语传到地极。神在其间为太阳安设帐幕。太阳如同新郎出洞房,又如勇士欢然奔路。他从天这边出来,绕到天那边。没有一物被隐藏不得他的热气。耶和华的律法全备,能苏醒人心。耶和华的法度确定,能使愚人有智慧。耶和华的训词正直,能快活人的心。耶和华的命令清洁,能明亮人的眼目。耶和华的道理洁净,存到永远。耶和华的典章真实,全然公义。都比金子可羡慕,且比极多的精金可羡慕。比蜜甘甜,且比蜂房下滴的蜜甘甜。况且你的仆人因此受警戒。守着这些便有大赏。谁能知道自己的错失呢?愿你赦免我隐而未现的过错。求你拦阻仆人,不犯任意妄为的罪。不容这罪辖制我。我便完全,免犯大罪。耶和华我的磐石,我的救赎主阿,愿我口中的言语,心里的意念,在你面前蒙悦纳。”
 
  这是一首赞美诗,由两部分组成:1至6节述说神所造穹苍的伟大;7至13节讲神赐以色列人律法的完美,二者都是神的荣耀。前者为神在自然界的作为,属“自然启示”;后者为神默示的语言,属“超然启示”。神的荣耀藉着自然与律法启示。本诗蕴含两个突出的主题:①1-6节充满节奏的诗文,表达神启示的普遍性彰显于万有之中;②叙述律法本质的7-11节,及记录敬拜者回应律法的12-14节,表达成文的神话语之权威与纯正性。许多学者讨论这首诗的结构:是由两首诗合二为一,还是两个主题在一首诗中表达。不能确定,也没必要确定。本诗可能是一首最著名的大自然诗歌。默想上帝在大自然和祂的律法中如何启示自己,会令人感恩不尽。今天我们就来分享大卫发自肺腑的《赞美神的荣耀》。
 
  一、透过神的创造赞美(诗19:1-6)
 
  1、诸天述说神的荣耀

  2、穹苍传扬他的手段

  3、他的量带通遍天下

  4、他的言语传到地极
 
  旧约的天体观。观看宇宙万籁,基督徒对造物主的智慧感到惊奇与欢欣。察看旧约,不同于古代近东神话、崇拜日月星辰的国家,以色列将天体视为彰显神威严与权能的被造。古代近东神话也未论及人的存在。人是神创造与救赎的中心。视自然界为彰显神荣耀的被造,认为惟有人是世界的中心,这是独特的自然观、宇宙观。(罗1:18)及其后的辩证引用这首诗的思想:在神所造万物中,能清楚地发现神永远的权能与神性。这首诗蕴含的神学思想与文学造诣非常卓越。“诸天”指覆盖大地的蓝天,与“穹苍”同义,天空满布日、月、星辰,向住在地上的人类传扬造物主的奇妙。但它们只是造物,人的命运在神手中,不由它们操握。宇宙运行规律严明,丝毫不爽,这种自然秩序正是神的道德秩序公正、信实的见证。诸天不语,但却象涌泉一样不断说话。人不问说何种语言,看见造物应该可以“听懂”发出的信息。穹苍好象一本大书,把认识神的知识昼夜宣扬。“量带”亦作“声音”。神的造物中此处特别提到太阳。古代人视太阳为神祇,米所波大米人且把日神当作颁赐法律、主持人间公道的神。4节说太阳其实也是神的造物,人应敬拜的是造物主,而非太阳。太阳休息时住神预备的“帐幕”。白天工作不息,把热能供给全地。“新郎”、“勇士”都是形容太阳为大地工作的样子。新郎出洞房满面光彩,勇士奔路迅捷如飞。上帝的荣耀包括智慧,能力,技巧和慈善。用肉眼观察一下穹苍,就能体会到上帝的荣耀。用现代高倍数的望远镜观察宇宙,更能得到何等多的启示啊!

  二、透过神的圣言赞美(诗19:7-10)
 
  (诗19:7-10)“耶和华的律法全备,能苏醒人心。耶和华的法度确定,能使愚人有智慧。耶和华的训词正直,能快活人的心。耶和华的命令清洁,能明亮人的眼目。耶和华的道理洁净,存到永远。耶和华的典章真实,全然公义。都比金子可羡慕,且比极多的精金可羡慕。比蜜甘甜,且比蜂房下滴的蜜甘甜。”
 
  1、耶和华的律法全备

  2、耶和华的法度确定

  3、耶和华的训词正直

  4、耶和华的命令清洁

  5、耶和华的道理洁净

  6、耶和华的典章真实
 
  神颁律法使人明白神的旨意。律法有全备、确定、正直、清洁等特色,每一特色在敬畏神的人身上都有其功效。律法因此比精金更宝贵,比上等蜂蜜更可口。当我们想到律法,很自然就会联想到那些限制我们享乐的东西,但这里我们却看见一个相反的结果──律法可以使我们苏醒,使我们有智慧,给我们带来喜乐和光明。因为神的律法是我们道路上的指引和亮光,而不是手脚上的锁链。律法会指出危险,并警告我们;也会指示成功之路,并引导我们。律法(7a)是神所启示的旨意,能叫人从罪途上回转,“能苏醒人心”之原意。法度(7b)是神的见证,经得起考验,有“确定”之意,能叫愚人,也就是愿意接受教导的人,分辨善恶,了解神的智慧。训词(8a)表明神话语的精确,没有偏差,能使人心舒畅喜乐。命令(8b)指到神话语带着权柄,没有一点污秽,能叫人的眼目光明无过。道理(9a)是神自己所说的话,纯全没有瑕疵,且是永恒的。典章(9b)是神的判语,诚实无伪,值得人信靠的。
 
  三、透过人的称颂赞美(诗19:11-14)
 
  (诗19:11-14)“况且你的仆人因此受警戒。守着这些便有大赏。谁能知道自己的错失呢?愿你赦免我隐而未现的过错。求你拦阻仆人,不犯任意妄为的罪。不容这罪辖制我。我便完全,免犯大罪。耶和华我的磐石,我的救赎主阿,愿我口中的言语,心里的意念,在你面前蒙悦纳。”从神的话语得着极大的警惕,并知道遵守祂的话语大有益处。然而在此之先必须要求神赦免自己一切的罪,仰望祂的能力,不再让罪恶操纵自己。胜过罪恶,亲近神,也是今日信徒当行的道。
 
  1、称颂律法何等宝贵

  2、称颂律法无比甘甜

  3、守着律法受到警戒

  4、守着律法便有大赏
 
  (1)、赦免隐而未现过错
 
  (2)、拦阻任意妄为大罪
 
  诗人称颂完神的创造,神的律法,又来省察自己,向神感恩。罪咎感常常困扰着刚刚蒙恩的基督徒,他们担心自己在不知不觉中犯了罪,诸如行善的动机不良,没有完全忠心地承担责任,或者是忽略了某些该做的事情。一方面,罪咎感可以带领我们归向基督,使我们行正路;另一方面它亦可能会绊倒我们,使我们惧怕。要知道神的赦免是完全的,即使那些我们没有察觉的罪,祂都会赦免。大卫把“隐而未现的过错”和“任意妄为”的罪分开。“隐而未现的过错”是指那些不知不觉或对神的律法不认识而犯的罪,而“任意妄为”则是故意抵挡神而犯的罪。大卫祈求神赦免这两方面的罪,并知道即使自己罪大恶极犯了奸淫和杀人罪,神都会以怜悯来赦免。大卫同时也知道,不单是他说的话和行为,甚至他的意念,都必须讨神的喜悦。今天我们也当和大卫一样,借着诸天神的创造和神的律法来称颂赞美神。是祂创造这个宇宙,并且在掌管着它的秩序。人才能在其中安然居住。我们的神是配得称颂和赞美的神,祂的荣耀高过诸天,祂的权能直到永远。阿们!
 

【作者简介】 高佳音,女,汉族,雅博网作者。1978年出生于辽宁海城,2005年蒙恩,渴慕真理,蒙神恩典预备,圣灵呼召,牧长提携,2008年参与传道服事,2013年授受教师圣职,同年全职奉献,担任教牧工作,2017年1月建立“佳音工作坊”至今,现在本会参与牧会圣工。

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