现在约书亚带领以色列人回到吉甲。那些北方等地的迦南诸王一同联合起来，他们是彼此不同的国家，互相之间也一定有不同的利益和争斗，但是他们现在都联合起来，对付共同敌人——以色列人。迦南人联合起来的首领是夏琐王耶宾，虽他们人数多如海边的沙，又有许多的马匹车辆，且在战场上集合，来向以色列人宣战。这些迦南人是进攻者，他们的心在神面前刚硬顽梗，但以色列必将打败他们、毁灭他们。

 

　　11:6节耶和华对约书亚说：“你不要因他们惧怕。明日这时，我必将他们交付以色列人全然杀了。你要砍断他们马的蹄筋，用火焚烧他们的车辆。”神借此话来给约书亚的鼓励，使他去迎战他们。在这些战事中，我们看到都是神赐下胜利（10:30、32、42,11:6、8），并且都是约书亚顺服主，彻底灭绝了敌人，正如摩西曾吩咐的那样（11:9、12、15、20）。唯一例外的是基便。这些基遍人，要比其他所有的迦南人都更懂得，什么是对自己有益的、什么是引向和平与平安的。这里暗示了其他的迦南人本来是有可能可以向以色列人讲和的，若他们愿意在神面前谦卑自己。然而，他们从未那样渴慕过和平。我们这里看见他们如此刚愎狂妄的原因：是耶和华使他们的心里刚硬（11:20）。正如法老的心先是因自己的骄傲和罪恶而刚硬，而之后神的公义使他的心更加顽梗，最终招致他的灭亡。这里，这些迦南人的心也是如此。为惩罚迦南人满盈的罪恶，神在此任凭他们狂妄、使他们继续顽梗，以致于同以色列为敌。这就是使他们灭亡的导火索，是压垮他们这些骆驼的最后一根稻草：他们与以色列争战。

 

　　约书亚的策略是：首先是长驱直入，穿越并分割迦南地，借着征服南方的各城，在征服北方的城市。这也是神使以色列先战胜南方，从而使他们得到试炼，更有勇气和力量战胜这些北方更加强大、众多的敌人。约书亚不止一次对敌人发动突袭（10:9、11:7）。主的应许在每场战事中激励这他们（11:6）。

 

　　在11:18节的“许多年日”约有七年之久。以色列人在加低斯巴尼亚失败的那一年（申2:14），迦勒40岁（书14:7），到了约旦河的时候，又经过38年。征服结束时，迦勒85岁（书14:10），这意味着约书亚投身于战争的时间至少7年。

 

　　在11:21-22节提到的亚纳人是巨人种族，是亚纳族人的后裔，就是曾经令窥探迦南地的十个不信的探子大大惧怕。两个相信的探子，是约书亚和迦勒，却不惧怕这些巨人，他们相信神必能得胜。即使当年那些看起来强大的敌人，现在也都被进行消灭。不要让神的百姓惧怕这些外表强悍的敌人，这些敌人的日子已经终尽。地上的巨人，在那全能者面前，不过如同侏儒。但是，以色列与他们的战斗，是留在战争最后的阶段。此时，以色列已经身经百战，并已经感受了更多的神的能力与良善。神有时把对属他百姓的最艰难的试炼、苦难和试探留在最后的阶段。

 

　　11：23节“夺了那全地”与13:1节“还有许多未得之地”之间，显然的矛盾是很容易解释的。借着毁灭关键的城、并城中的王和百姓，以色列人确实控制了全地。以色列人并没有占领每一座小城，杀死所有居民和首领，但是，他们的确足以打破敌人的势力，在迦南地建立控制权。这些事一旦完成，以色列人在迦南地就有了安息，约书亚就可以将产业分给各支派。在各自的产业领地内，各支派还必须征服仍然盘据在那里的剩余居民。甚至到了约书亚和他的官长死后，还有土地需要占领（士1-3章）。

 

　　约书亚记的12章提到三十三个王的名字，从约旦河东边的王西宏和噩这些领土为开始，摩西领导的以色列人，已经将这二王征服（书12：1-8；民21:21-35）。在南方战役击杀的十六个王，详列在约书亚记12:9-16节，十一个北方的王详列在17-24节。在接下来的13-21章，我们要转向迦南地的实际分配。