我用对话式查经的方式，希望可以帮助到各位需要带领查经的弟兄姐妹和属灵领袖。传统的查经方式，往往是带领人一个人主讲，弟兄姐妹参与度不高，只有等到问问题环节才有参与。希望对话式查经可以启发到带领者，更好的引导弟兄姐妹思考、发言和参与到查经的团契中。更加有利于肢体在上帝话语里面的进步。

 

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嘟嘟接力：亲爱的，来，我们一起来查考一段经文。

 

嘟太：好呀。哪一段呢？

 

嘟嘟接力：以利沙帮助寡妇这一段。列王记下4章1-7节。你来读一下吧。

 

嘟太：有一个先知门徒的妻哀求以利沙说：「你仆人—我丈夫死了，他敬畏耶和华是你所知道的。现在有债主来，要取我两个儿子作奴仆。」 以利沙问她说：「我可以为你做什么呢？你告诉我，你家里有什么？」她说：「婢女家中除了一瓶油之外，没有什么。」 以利沙说：「你去，向你众邻舍借空器皿，不要少借； 回到家里，关上门，你和你儿子在里面将油倒在所有的器皿里，倒满了的放在一边。」 于是，妇人离开以利沙去了，关上门，自己和儿子在里面；儿子把器皿拿来，她就倒油。 器皿都满了，她对儿子说：「再给我拿器皿来。」儿子说：「再没有器皿了。」油就止住了。 妇人去告诉神人，神人说：「你去卖油还债，所剩的你和你儿子可以靠着度日。」（列王纪下 4:1-7）

 

嘟嘟接力：读完后你的第一感觉是什么呢？

 

嘟太：感觉这个寡妇很顺服，先知要她去借空器皿，她问都没问就直接去了。

 

嘟嘟接力：嗯，很好。顺服是作为基督徒很重要的品质。你还记得有很多3章16节著名的经文吗？提摩太书的。圣经。。。。。

 

嘟太：都是神所默示的

 

嘟嘟接力：于教训、督责、使人归正、教导人学义。。。。

 

嘟太：都是有益的。

 

嘟嘟接力：很好。有个字你重复了两遍。

 

嘟太：“都”是神所默示的；“都”是有益的。

 

嘟嘟接力：是的，所以圣经不会只对当时的人说话，圣经也对我们说话，教导我们、对我们有益。尽管以利沙对于寡妇的帮助不会再次发生，但是让我们看看圣经借着这个故事要告诉我们什么真理吧。

 

嘟太：好，洗耳恭听。

 

嘟嘟接力：第一节，有一个先知门徒的妻哀求以利沙说：“你仆人—我丈夫死了，他敬畏耶和华是你所知道的。现在有债主来，要取我两个儿子作奴仆。”。妇人的两个孩子应该未成年吧，所以她的丈夫的年纪应该不会太老，应该和我们差不多。

 

嘟太：对

 

嘟嘟接力：她的丈夫有什么特征呢？

 

嘟太：他是以利沙的门徒，他敬畏耶和华

 

嘟嘟接力：对。为何敬畏耶和华的人会早逝呢？

 

嘟太：说明神的儿女也会遭遇患难和苦难。

 

嘟嘟接力：是的，信仰保平安、赐健康和财富是民间宗教的思想。我们的上帝是真神，他的应许不是这样。上帝说：“我造光，又造暗；施平安，又降灾祸；做成这一切的是我—耶和华” （以赛亚45:7）耶稣说：“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界”（约翰福音16:33）所以哪怕是敬畏耶和华的人也会遭遇灾害，也会英年早逝。对于这个寡妇来说，她的境况如何呢？

 

嘟太：圣经说她哀求以利沙，还不起债，债主要来抢夺她的两个孩子，她应该很绝望吧？

 

嘟嘟接力：是的，她刚刚死了丈夫，如今两个未成年的孩子也即将被抢走，并且她成了一个没有生计的妇人。还记得当时人民收获田产的时候，掉在地里的麦穗不可以拾起来吗？地里的出产也不可以全部收割，要留一部分。这样没有生计的寡妇可以去拾，比如说路得。

 

嘟太：嗯，这个寡妇真的很悲惨、绝望。

 

嘟嘟接力：以利沙如何回应的呢？先知问哪了两个问题？

 

嘟太：我可以为你做什么呢？你告诉我，你家里有什么？

 

嘟嘟接力：第一个问题，我可以为你做什么呢？寡妇有回答吗？

 

嘟太：没有。

 

嘟嘟接力：那么先知为何要问呢？

 

嘟太：（沉思许久）嗯。。。我想不到

 

嘟嘟接力：圣经总共66卷书，90多万字。以后也不会再增加了。这个问题有9个字，这里用掉9个字，整本圣经就少了9个字。就好比如果咱们的家产和存款总共90多万，你会浪费9块钱做无意义的事情吗？

 

嘟太：不会。

 

嘟嘟接力：所以，这个问题一定有它的意义。我们等下回过头来再解答这个问题。

 

嘟太：好。

 

嘟嘟接力：第二个问题：你告诉我，你家里有什么？其实我想用这个问题作为今天查经的主题。你看这个寡妇如何回答的？

 

嘟太：“婢女家中除了一瓶油之外，没有什么”

 

嘟嘟接力：其实呢，和合本的翻译丢失了那么一丢丢的意思。原文的顺序有小小的不同，含义却差别很大。我们读不到原文，不过英文版的翻译非常符合原文，你看一下。

 

嘟太：Your servant has nothing in the house except a small jar of olive oil. 婢女家中什么都没有，除了一瓶油。

 

嘟嘟接力：的确，这里强调了家里已经家徒四壁什么都没有了，只是还剩了一瓶油。也暗示这个寡妇并不是一个要赖账的女人，真的是变卖了所有家产。接着先知就吩咐这寡妇去“向你众邻舍借空器皿，不要少借； 回到家里，关上门，你和你儿子在里面将油倒在所有的器皿里，倒满了的放在一边。” 这寡妇如何做的？

 

嘟太：于是，妇人离开以利沙去了，关上门，自己和儿子在里面。

 

嘟嘟接力：是的，这个寡妇没有问任何问题，就照着先知的吩咐去做了。圣经也没有描述寡妇借空器皿的过程，就直接描述了“关上门，自己和儿子在里面”。在屋里，寡妇和两个孩子经历了神迹。你觉的“关上门” 有什么意义？

 

嘟太：门应该是这个寡妇的保护吧，毕竟丈夫死了，两个儿子也未成年。

 

嘟嘟接力：嗯，你理解到的这一点很好，同样你发现没有，神彰显大能和神迹奇事的时候让这个寡妇关上门，这和今天很多教会大张旗鼓打着上帝的名号行神迹很不同。耶稣吩咐我们祷告的时候要进到内室，父在暗中观察我们。很多时候我们同上帝的关系是很安静的。 

 

嘟太：是的。这点很有启发性。

 

嘟嘟接力：好的，如果你带领儿童主日学，给你小孩子们讲这个段圣经故事，要小朋友们把这个故事画出来。纸的中间画上一瓶油，然后我们要画“helping hand”（帮助的手），你会画上谁的手？

 

嘟太：寡妇的手，两个孩子的手，以利沙的手，上帝的手。

 

嘟嘟接力：还有呢？

 

嘟太：嗯。。。对了，很多邻居们的手。这些邻居帮助了她，把空器皿借给她用。

 

嘟嘟接力：是的，上帝可以直接变出很多钱或者很多油，但是上帝要寡妇问邻居们借空器皿，也是要邻居们参与进来。要寡妇知道邻居也可以帮助她。如果邻居都不愿意帮忙，没有人愿意搭理这个寡妇，不借空器皿给她，这件事也不会如此顺利。嗯，还有谁的手？

 

嘟太：还有？。。。难道她死去丈夫的手？你说笑吧？

 

嘟嘟接力：没有，你还记得希伯来书11章说到信心的伟人吗？他们已经死了，但是他们仍然说话，为信心做见证。你想想这个寡妇在绝望的时候为何会去寻求先知的帮助，会去寻求上帝的帮助？

 

嘟太：因为这是她丈夫的信仰？

 

嘟嘟接力：是的。如果今天你我不幸离世，你觉得我们会给未成年的孩子留下什么？房子、存款？更重要的是我们的信仰，孩子们当知道他们还有上帝，他们父母所信的上帝。纵然我们“死了”，我们仍然“说话”，我们的“helping hand（帮助的手）”依然在孩子身上。孩子们不单单有上帝，有我们的信仰，孩子们还有教会，有邻居，有弟兄姐妹，有先知（牧师）的helping hand（帮助的手）

 

嘟太：（眼眶湿润）

 

嘟嘟接力：这事之后，如果先知再问一次“你告诉我，你家里有什么？”。你觉得这个寡妇会如何回答？

 

嘟太：我有孩子，我有我丈夫的信仰、我有上帝，我有上帝的先知（牧者），我有愿意帮助我的邻居。而不再是“什么都没有，只有一瓶油”。

 

嘟嘟接力：很好，亲爱的。接下来我再说几处圣经的细节，希望可以锦上添花，让你更加深刻的领会这段经文，因为圣经都是神所默示，都有益处，不单单在当时的背景之下，也在今天同样和我们说话。你读读第一句英文版

 

 

嘟太：“Now a wife of one of the prophets appealed to Elisha for help” 先知众多门徒中的一位门徒的妻子。

 

嘟嘟接力：是的，一开始圣经就说了有一群跟随先知的门徒，一群敬畏耶和华的信徒，这位妻子只是其中一位门徒的妻子。在信仰之路上她并不孤单。你再读一下后面半句和最后一句。

 

嘟太：“Your servant my husband is dead” 最后一句““you and your sons can live on the rest.”

 

嘟嘟接力：这段经文用“dead（死）”开头，用“live （生）” 结尾。寓意不可谓不深刻。

 

嘟太：真的呀。原来这段经文如此精彩。

 

嘟嘟接力：嗯，还记得先知问的第一个问题吗？

 

嘟太：我可以为你做什么呢？

 

嘟嘟接力：这类问题属于不需要回答的一类问题，但是同样具有意义。我认为这句话是针对传道人问的。你注意到没有，圣经里面先知帮助人的时候，每一次用的方法都不一样。同样面对寡妇，以利亚和以利沙的做法就完全不一样。就连摩西在旷野取水的时候，第一次是“击打”磐石出水，第二次上帝命令他“吩咐”磐石出水。同样，今天传道人面对有需要的弟兄姐妹的时候，不可以用千篇一律的套路，而是应该具体情况具体分析，体贴细致的察觉不同肢体的需要。我不知道我们以后会不会成为牧者，即便不会，面对需要帮助的弟兄姐妹的时候，我们也应该细致周到用心的去体会他们的需要，而不是用一句我为你祷告来应付他们。愿传道人们也包括我们经常反问自己“我们可以为你做什么呢？”

 

嘟太：亲爱的，谢谢你的带领，今天的灵粮让我吃得饱饱的，很满足。

 

嘟嘟接力：感谢主，最后我们问自己一个问题：“你告诉我，你家里有什么？” 我们思考默想，一起祷告。