常存感恩的心

作者:在你殿中     来源:作者原创 时间:2017-11-24 00:13:21

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  诗篇50:23凡以感谢献上为祭的便是荣耀我。那按正路而行的,我必使他得着我的救恩。

  希伯来书13:15我们应当靠着耶稣,常常以颂赞为祭献给神,这就是那承认主名之人嘴唇的果子。

  帖撒罗尼迦前书5:16-18要常常喜乐,不住地祷告,凡事谢恩,因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。

  今天藉着感恩节,我们来思想感恩,学习感恩。

  感恩能使我们的内心开启全新的视角。我们很多时候被环境所笼罩,被压力所困扰,我们内心满了忧愁,无路可走,就陷入绝境。但是如果我们懂得感恩,想到感恩,转向感恩,内心马上就会有全新的视角去看问题,你会看到上帝的作为,看到神在你生命里的计划,看到神对你的带领。

  每一次当我感恩,我就会看见神伟大的创造,看见整个宇宙万物的奇妙,也同时看到我是如此渺小,如此有限,两者一比较,我就会感谢神对我们的爱,让我不禁背诵诗篇第8篇3-8节:“我观看你指头所造的天,并你所陈设的月亮星宿,便说,人算甚么,你竟顾念他?世人算甚么,你竟眷顾他?你叫他比天使微小一点,并赐他荣耀尊贵为冠冕。你派他管理你手所造的,使万物,就是一切的牛羊、田野的兽、空中的鸟、海里的鱼,凡经行海道的,都服在他的脚下。”神是何等的伟大,人是何等的渺小,但是神又是如此看重渺小的人类,他给人以荣耀尊贵为冠冕,他派人管理宇宙万物,“就是一切的牛羊、田野的兽、空中的鸟、海里的鱼,凡经行海道的,都服在他的脚下。”这样的画面鲜活地展现在我眼前。

  我常常感受到神对我们的爱,内心会涌出一股暖流,从自己的渺小看到神对我们的抬举厚爱,内心就不一样,使我的人生有了全新的意义。就像刚才李姊妹的见证,她因为病得到医治,在很短的时间内跟神有了全新的关系,她在很短的时间读完圣经,每天灵修,用神的话语宣告,她的人生意义就完全改变了。

  “感恩”不是一个枯燥的理论,“感恩”是神对我们生命的计划。当你感恩的时候,你的生命就会有转机,有新的视野。感恩能使我们喜乐,发现生活当中的美好,使我们热爱生活、热爱自然,我们跟神的关系就会拉近。“感恩”的反面是抱怨,抱怨就会用挑剔的眼光找茬子,寻找阴暗的角落;感恩使我们发现美好,而抱怨的心使我们走向阴暗、消极、负面。换句话说,感恩是向神伸手,给我们的生命带来祝福;抱怨是向魔鬼伸手,给我们的生命带来咒诅。

  今天我就以“常存感恩的心”为题,跟大家分享感恩的信息。

  第一,感恩就是归荣耀给神。

  感恩是我们对神积极的回应,感恩是我们对神应该有的态度。神厚赐百物给我们享受,我们看到神所创造的丰富的世界,为我们各样的需要而预备,但是我们很多人以为这些都是理所当然的,对此习以为常,不懂得感恩,这是让神最伤心的。神要我们对他有回应,而不是无动于衷。诗篇50:23说,“凡以感谢献上为祭的,便是荣耀我。”“感谢”是神所要的祭,神喜悦我们以这种方式作为祭物献给他。感恩是对神的认同,感恩就是赞美神。神非常在乎我们的态度,希伯来书13:15说,“我们应当靠着耶稣,常常以颂赞为祭献给神,这就是那承认主名之人嘴唇的果子。”让我们学会用我们的心灵、用我们的嘴唇来感恩赞美,作为祭物献给我们的神,这是神所要的感恩的祭。

  事实上,神并不是因为缺少什么才要我们感谢他,因为全地都属于他。诗篇50:7-15说,“我的民哪,你们当听我的话;以色列啊,我要劝戒你。我是神,是你的神!我并不因你的祭物责备你,你的燔祭常在我面前。我不从你家中取公牛,也不从你圈内取山羊。因为树林中的百兽是我的,千山上的牲畜也是我的。山中的飞鸟,我都知道;野地的走兽也都属我。我若是饥饿,我不用告诉你,因为世界和其中所充满的都是我的。我岂吃公牛的肉呢?我岂喝山羊的血呢?你们要以感谢为祭献与神,又要向至高者还你的愿,并要在患难之日求告我,我必搭救你,你也要荣耀我。”这段经文反复告诉我们,神要我们以感谢为祭献给他,这就能够荣耀他,我们在患难之日求告他,他就必搭救我们。

  我们常常以为,我们给了神什么,我们为神做了什么,就对得起神了:来做礼拜就会觉得对得起神;我们有奉献,就觉得对得起神;我们有服事,那更觉得对得起神……但是神所要的,不是我们给了他什么,不是我们能为他做什么,而是我们的感恩。圣经告诉我们“神以风为使者,以火焰为仆役。”(来1:7)神并不是因为缺少什么而需要我们来服事他,而是要得着我们这一群服事他的人。我们教会有那么多的事工,许多弟兄姊妹都很忙,很辛苦,但是我们千万要记得,我们不是为了事工而事工,我们所有的事工都是为了人。

  我们要以感谢为祭来献给神。旧约中的大卫就非常明白这一点,大卫在犯罪以后,他知道无论做什么都不能弥补自己所犯下的罪孽,他唯一能做的就是在神面前痛哭、忏悔,为罪忧伤痛悔,所以他在诗篇51篇中说:“你本不喜爱祭物,若喜爱,我就献上;燔祭你也不喜悦。”(诗51:16)大卫是一国之君,他愿意向神献上一切来为自己赎罪,但是他知道所有的一切都不能代替他所犯下的罪,都不能消除神对他的愤怒,他深深知道:“神所要的祭,就是忧伤的灵。神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看。”(诗51:17)神看重的是我们敬虔的态度,包括“感恩”。

  感恩不但是人对神应该有的态度,也是人当尽的本分,我们每一天都要活在感恩当中。拿我自己来说,我每天早晨的祷告就是从感恩开始,正如诗篇100:4所说:“当称谢进入他的门,当赞美进入他的院;当感谢他,称颂他的名。”当我每一次跪下来的时候,我就会赞美,我就会感恩,我会感谢神赐给我新的一天,“每早晨这都是新的。你的诚实极其广大!”(哀3:23 )我知道每天都是神新的创造,这一切都是神的恩典,而不是自然而然的。

  使徒行传17:28说:“我们生活、动作、存留,都在乎他。就如你们作诗的,有人说:‘我们也是他所生的。’”如果不是神的恩典,我们真的不知道还有没有新的一天。特别是去年,我得了两次腰痛卧床不起,做什么事情都无法行动自如。医生说,人的脊椎如果稍微有一点点的错位,就会瘫痪在床上。当我经历这样的腰痛以后,我惊奇地发现,上帝真的太奇妙、太伟大了,我们有没有想过,我们每一天能直立行走、工作,能够自由地呼吸,这是多大的恩典!所以我在床上的时候就想到:神啊,我要起来,我要来赞美你,我要来感恩!我好了以后,有了全新的感受,我就特别热爱每一天,因为每一天对我来说是那样的幸福,那样的喜乐。感恩使得我的一切从此不再一样,我不会再觉得我以前所拥有的是应该的,后来我发现我所拥有的一切,其实我只是使用权而没有所有权,我们生命的主权不在我们的手中,生命的主权乃是在上帝的手中。

  我们很多人常常会认为美丽是自己的,能力是自己的,我的聪明才智、钱财都是我自己的,觉得所有的这一切都是理所当然。但是今天,在这个感恩礼拜上,我特别要告诉弟兄姊妹,这一切都不是我们的,聪明智慧是神所赐的,因为他是聪明智慧的源头;能力是神所赐的,因为他是能力的源头;你的美丽也是神所赐的……我们所拥有的每一项都是神所赐的,力气是神所赐的,种地的种子是神所赐的,我们没有哪一个人带着一丝一毫来到这个世界,是神为我们预备的这个世界养育了我们,使我们衣食无忧,使我们一无所缺。神为什么要这样供应我们,他的目的是要我们学习感恩,要我们学习赞美,要我们对他有回应,要我珍惜这来之不易的每一天,每一个恩典,让我们能够活出他的荣耀来,而不是来羞辱他的名。我们要懂得感恩,懂得感恩就是在荣耀神,神也能够在你的生命中得荣耀,这是我们向神应该有的态度。

  感恩也能使你更多地蒙恩,因为我们的神是恩上加恩的那一位神。路加福音17章讲到十个长大麻风的人得耶稣医治的故事。故事里讲到,十个长大麻风的人得了医治,但是只有一个撒玛利亚人回来感恩。耶稣说:“洁净了的不是十个人吗?那九个在哪里呢? 除了这外族人,再没有别人回来归荣耀与 神吗?” 就对那人说:“起来,走吧!你的信救了你了。”(路17:17-19)这个人回来感谢神,荣耀神,大声得归荣耀给神,神也因此给这人进一步的恩典,所以耶稣说:你的信救了你。这个人本来是身体的疾病得了医治,但是因为他懂得感恩,他得到了更大的恩典,就是生命的得救。所以感恩就是荣耀神,感恩就是献给神的祭,因为这是神所要的,让我们每一天学习感恩,学会感恩,而不是抱怨。

  第二,要在逆境中学习感恩。

  帖前5:16-18特别提到:“要常常喜乐,不住地祷告,凡事谢恩,因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。”“喜乐、祷告、谢恩”这三大方面是神在基督耶稣里向我们所定的旨意,这三者是互动的,是一个循环。“凡事谢恩”是神的命令,“凡事”这两个字告诉我们,感恩是无条件的,不但是在顺境中我们要感恩,在逆境中也要感恩;遇到好事要感恩,遇到不好的事、不称心的事,我们也要感恩;得,要感恩;失,也要感恩。

  雅各书 1:2告诉我们,“我的弟兄们,你们落在百般试炼中,都要以为大喜乐。”“百般试炼”是什么概念?就像刚刚做见证的李姊妹,她跑遍上海、北京的各大医院,寻遍各大名医却还是查不出什么病,时常会晕倒,到医院抽骨髓,被怀疑是白血病,但是也没办法确诊,我想她这就是在试炼当中,而且是在一个很大的试炼当中,在这样的试炼当中,她能喜乐吗?前不久有一对夫妻做见证,讲到姊妹怀孕第一胎流产了,第二胎检查出来是葡萄胎,医生说要打胎,动手术,并且两年里要不停地化疗,之后再怀上葡萄胎的机会很高,那时候这对夫妻真的是走投无路了,袁姊妹在拿到报告之后就逼问神说:“为什么?为什么?为什么?!”在患难试炼面前,这是很自然的反应,当然他们现在已经成长了,经过几次神同在保守他们经历之后,面对试炼他们的内心就开始不一样,以后再遇到问题,他们的第一个反应就是寻求神。

  按照雅各书这段经文,当他们拿到不好的化验报告,应该说:“这一点小事难得倒我们的神吗?”这才是“大喜乐”。为什么我们落在百般试炼中,还要以为大喜乐?因为我们知道,人的尽头就是神的起头,在百般的试炼当中,在人不能,在神凡事都能,神能够在无路之处为我们开出道路,他是那位在旷野开道路、在沙漠开江河的神,他的道在大水之上,他是那使无变有,使死人复活的神,他是这样的一位神,经历百般试炼,神的恩典必定更多,而且必得神的奖赏。所以他说“你们落在百般试炼中,都要以为大喜乐”。

  神要藉着逆境来造就我们。上帝不会把我们一辈子都抱在怀里,刚开始我们信主的时候,我们觉得很甘甜,但是我们的生命需要成长,神会让我们经历考验,经历生命的试验,经历环境的不顺利,这个时候,我们“都要以为大喜乐”,在逆境中学习感恩,因为神要藉着逆境来造就我们,来磨炼我们。

  苦难是成长的阶梯,也是我们成圣的阶梯,所以雅各书 1:3说,“因为知道你们的信心经过试验,就生忍耐。”信心是要经过试验的,很多的时候我们不知道我们的信心有多大,当我们拍着自己胸脯的时候,我们觉得自己的信心是非常大的,“我就是必须和你同死,也总不能不认你。”(太26:35)当彼得说出那样的话时,他根本不知道自己经不起试炼,他在小小的使女面前也会三次不认主。我们以为我们的信心很大,那是我们想象的信心,但神要在具体的环境里面来考验我们,要让我们知道自己的信心程度到底如何。我们的信心经过试验就生忍耐,当我们没有路可以走了,当我们人的办法都用尽了,这个时候我们只能忍耐,耐下心来仰望我们的主,面对这样的处境,我们就开始成长,我们就开始忍耐,我们就开始迫切地祷告,神就是这样藉着苦难来造就我们,接下来第4节说,“但忍耐也当成功,使你们成全、完备,毫无缺欠。”

  在我生命里面,最缺少的品格就是忍耐。神就一步一步带领我,藉着各种不同的环境让我学习忍耐。以前我打孩子的时候,说得最多的一句话就是“我忍无可忍了”,后来我才发现,我的忍耐太肤浅了,我根本就没有忍耐。不是孩子的问题,而是我的问题,因为我没有耐心,我以自我为中心,当孩子不听我的话,我就忍不住要打他。后来我慢慢地学习忍耐,直到现在,忍耐对我来说已经不是问题。以前我乘公交车因为常常堵车,不愿意忍耐,总是想着,在公交车上这么长时间我有多少的事情可以去做,我可以去探访,我可以去祷告,可以去读经……但神就要我这样学,没有人能够帮助我,后来我学会了,我是多么的感恩,我在公交车上祷告,在公交车上赞美,在公交车上准备讲章,我可以在车上做许多事情,是那样的平静安稳。神是非常奇妙的神,他要藉着种种不如意的环境来造就我们,来陶造我们,把他自己生命的品格陶造在我们的里面。

  我们常常说,爱就是无条件的接纳,接纳是很难的,如果没有学会忍耐,我们就不会接纳,当你学会忍耐之后,你真的就可以无条件地接纳,接纳所有的人。所以我们要知道神在我们身上的计划,苦难只是他计划的一部分,他旨意的一部分,神要让我们经历难处,经历困境,经历跌倒又重新爬起,让我们经历生命的成长。彼得前书 4:1-2说,“基督既在肉身受苦,你们也当将这样的心志作为兵器,因为在肉身受过苦的,就已经与罪断绝了。你们存这样的心,从今以后就可以不从人的情欲,只从神的旨意在世度余下的光阴。”今天神让我们学习感恩,不仅是在顺境之中,更是在逆境之中,他要磨炼我们,神对我们生命的计划往往是这样的三部曲——首先他拣选我们,第二他炼净我们,最后他使用我们。

  神拣选一个人,他就要炼净这个人,然后才能够使用他。我们中间的许多弟兄姊妹已经开始在服侍了,这是我们已经进入了一个被磨造的阶段。当我们聚集在一起,彼此相爱,共同服侍,彼此成全。在服侍的过程中,我们会彼此有冲突,有分歧,有矛盾,尤其是一个大的事工,有许多人参与,需要配搭,如果没有神在我们中间,如果我们不明白感恩,不明白上帝是藉着这些事工在造就我们,到最后我们就会灰心。

  神拣选了我们,他要我们经历一个阶段,就是炼净我们,然后使用我们。在圣经里面,摩西就是一个非常典型的例子,摩西一生是120年,我们看到神对他的造就有三个阶段,第一个阶段是拣选他,前40年他在皇宫里面;中间40年他逃到米甸的旷野过牧羊的生活,在那里40年的造就;最后一个40年上帝就使用他,训练他成为以色列人的领袖,带领以色列人出埃及。神为什么要让他经历中间的那40年?我们也许会认为那是对生命的浪费,摩西41岁就可以带领以色列人出埃及了,为什么要到81岁呢?因为摩西生命中还有很多的性情、脾气、思想需要得到陶造,需要得到磨炼,所以神让他在米甸的旷野经历了40年,摩西从一个脾气火爆的王子成了一个“为人极其谦和”的领袖。

  我们从另外一个人约瑟的身上也看到这三个阶段。神从起初就拣选约瑟,后来他经历磨难,到最后成为埃及的宰相,神使用他来保全希伯来民族的生命。神对我们的生命有这样一个计划,我们要明白的是如何在逆境中学习,在逆境当中得胜,而不是在逆境过后才高唱“哈利路亚”。我们许多时候是事情解决了、麻烦过去了,才开始说“感谢主,原来你的美意本是如此。”我们能不能把这个感恩提到前面?在苦难的时候,在艰辛的时候,让我们的内心里面发出的永远是感恩的话,而不是抱怨的话,不是质疑的话,这是很关键的。

  圣经清楚地把约瑟这个人展示在我们眼前,他是敬畏神的人,他尊神为大,以神为中心。因为他敬畏神,所以他能胜过试探,始终带着感恩的心。虽然他被兄弟出卖,被卖到埃及的大臣波提乏家里,又被主母冤枉下在监里,一路上走过来他真的是吃尽了苦头,后来他做了宰相以后,他的哥哥们来求助于他,因为迦南地闹饥荒,只有埃及地有粮食,他们来买粮,后来兄弟相认,哥哥们心想这下肯定是凶多吉少,因为以前他们那样残忍地对待弟弟,现在弟弟已经身居高位,这个时候他叫他们死,他们根本没有退路可走。但是约瑟对哥哥们说:“……我是你们的兄弟约瑟,就是你们所卖到埃及的。现在不要因为把我卖到这里自忧自恨,这是神差我在你们以先来,为要保全生命。”(创45:4-5)约瑟把自己的经历提高到一个高度,因为他里面有一个感恩的心,他有一个新的视角,他能够从神的角度来看这件事情,而不是从他个人受苦的角度来看,所以他心里没有苦毒,反而安慰他的哥哥们,你们不要埋怨自己,因为这是上帝的计划。后来他们的父亲雅各去世了,哥哥们想,这下约瑟报复的机会到了,他们就很惧怕。创世记50:19-20约瑟对他们说:“不要害怕,我岂能代替神呢?从前你们的意思是要害我,但神的意思原是好的,要保全许多人的性命,成就今日的光景。现在你们不要害怕,我必养活你们和你们的妇人孩子。”于是约瑟用亲爱的话安慰他们。

  这就是我们为什么要在逆境当中感恩。许多的时候环境要害我们,人要害我们,表面上看是要害我们,但是我们要知道“神的意思原是好的”,神所有的意思都是好的,我们一定要相信在一切的环境里面,在我们一切艰难的岁月里面,在我们生命的每时每刻里面,神都掌权一切,如果神不许可,我们连一根头发都不会掉到地上。我们要相信神永远是掌权的神,神永远不会有错,我们永远不能落在抱怨当中,我们没有任何的理由抱怨。在一切的环境中,我们要问神的意思是怎样,我们一定要知道神的意思原是好的。

  耶利米书29:11“耶和华说,我知道我向你们所怀的意念,是赐平安的意念,不是降灾祸的意念,要叫你们末后有指望。”亲爱的弟兄姊妹,让我们知道神的意思永远对我们是好的,他向我们所怀的意念是赐平安的意念,对我们的每一个造就,在我们的生命中每一个遭遇都有神的批准,都有神的许可,你自然就会感恩,自然就感恩在前,而不是感恩在后。我们的见证,如果是在环境不利时就能感恩,在问题没有解决时就感恩,这样的见证就更能够荣耀神。所以,逆境是我们成长的阶梯,逆境也是我们成圣的阶梯,神要藉着各样的环境让我们来成圣,正如保罗说的:“然而我今日成了何等人,是蒙神的恩才成的。”(林前15:10上)神真的是用厚恩来待我们,如果你感觉不到,那你就感恩,就赞美,在你身上去发现神的厚恩。

  神真的是奇妙的神,他要我们感谢,我们不要只是在得到的时候感谢,在亏损的时候,在我们不顺利的时候,我们要感谢,因为神要插手,因为神要向我们说话,神永远是我们生命的主权。愿神祝福我们的生命,带领我们生命的每一步道路,让我们常存感恩的心,使我们的感恩能够成为自然,成为习惯。愿神来祝福我们!

  经文背诵:

  诗50:23,来13:15,帖前5:16-18,诗8:3-8,诗50:14-15,创50:19,耶29:11

  分享讨论:

  1、听了这篇道,你对“感恩”有了什么新的认识?

  2、请思想,你在逆境中能感恩吗?与弟兄姊妹分享自己的经历。

  3、感恩的操练:请找出今年最值得你感恩的三个人,或者三件事,向他/她当面表达感恩之情。

 

     (本文转自作者新浪博客)

 

 

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