犹太人的长子拥有如下的特权：一是得父亲的祝福；二是得作一家之主(撒上20:29)；三是得双份的产业(申21:17)；四得作全家祭司之尊荣。因此犹太人特别看重长子的名分。以扫、流便、暗嫩都是长子，本当大有尊荣，权力出众，然而，他们却因着体贴肉体，失去了长子名分，暗嫩更是失去了自已的性命。我们从三个方面来看《以扫·流便·暗嫩》。

 

 

 

　　一、以撒的长子以扫

 

　　1.将来大的要服侍小的:(创世记25:20-23)以撒娶利百加为妻的时候正四十岁。利百加是巴旦·亚兰地的亚兰人彼土利的女儿，是亚兰人拉班的妹子。以撒因他妻子不生育，就为她祈求耶和华；耶和华应允他的祈求，他的妻子利百加就怀了孕。孩子们在她腹中彼此相争，她就说：“若是这样，我为什么活着呢？”她就去求问耶和华。耶和华对她说：“两国在你腹内；两族要从你身上出来。这族必强于那族；将来大的要服侍小的。”

 

　　(罗马书9:10-13)不但如此，还有利百加，既从一个人，就是从我们的祖宗以撒怀了孕，（双子还没有生下来，善恶还没有做出来，只因要显明神拣选人的旨意，不在乎人的行为，乃在乎召人的主。）神就对利百加说：“将来，大的要服侍小的。”正如经上所记：雅各是我所爱的；以扫是我所恶的。

 

　　以撒的妻子利百加是个不生育的妇人，婚后二十年不生育。以撒没有效法父亲亚伯拉罕走纳妾的老路，而是单单地为利百加祈求耶和华。以撒相信，“耶和华岂有难成的事吗(创世记18:14a)？”神能够使他的母亲撒拉在九十岁的高龄时生下以撒，也能让利百加生育。果然，神应允他的祈求，使他的妻子利百加怀了孕。神使亚伯拉罕等待了二十五年，才兑现了他的应许；神使以撒等待了二十年，才兑现了他的应许。可见应许与应验之间存在着一定的时间差，这就需要当事人耐心地等待。因此诗人大卫说“要等候耶和华！当壮胆，坚固你的心！我再说，要等候耶和华！(诗篇27:14)”

 

　　孩子们在她腹中就开始了彼此相争，于是她去求问耶和华。双胞胎在腹中相争，预示将来两族(即以色列人和以东人)相争(撒下8:12-14;代下25:11-24)。“将来大的要服事小的”说出神拣选人的旨意，是在人出生之前，所以不在乎人的行为，乃在乎召人的主。“耶和华对她说，”这是神对利百加个人的启示，后来她偏爱次子雅各，大概和神对她个人的启示有关。

 

　　2.以扫雅各出生:(创世记25:24-26)生产的日子到了，腹中果然是双子。先产的身体发红，浑身有毛，如同皮衣，他们就给他起名叫以扫。随后又生了以扫的兄弟，手抓住以扫的脚跟，因此给他起名叫雅各。利百加生下两个儿子的时候，以撒年正六十岁。

 

　　利百加生产的日期到了，腹中果然是双子，神是信实的，他如何说，也如何成就。以撒要一个儿子，神赐给他两个。先产的身体发红，浑身有毛，因此给他起名叫以扫(就是“有毛”的意思)。后生的手抓住以扫的脚跟，因此给他起名叫雅各(就是“抓住”的意思)。以扫、雅各兄弟出生的时候，以撒正六十岁，比他父亲亚伯拉罕得到应许之子早了四十年。

 

　　3.以扫和雅各的爱好:(创世25:27-28)两个孩子渐渐长大，以扫善于打猎，常在田野；雅各为人安静，常住在帐棚里。以撒爱以扫，因为常吃他的野味；利百加却爱雅各。

 

　　以扫、雅各渐渐长大，两兄弟不仅外貌不同，性格、爱好也不同，以扫爱动，善于打猎，因此常在田野，被风吹日晒的又黑又壮；而雅各为人安静，常住在帐棚里，听祖父亚伯拉罕讲神的作为、自已的故事，帮助母亲利百加打理家务。这是描写双子长大后的各自个性，也是两族人不同生活方式的写照。以东人原是比较活跃而带野性的游牧民族；以色列人却原是比较具有思想而有次序计划移动的半游牧民族。

 

　　以撒因为经常能够吃到以扫的野味，就爱以扫，以撒的爱是体贴肉体的爱。而利百加一是有神给她的启示“将来大的要服侍小的。”二来她喜欢安静，因此利百加爱雅各，一家四口分成了两派。利百加爱雅各是出于神的启示，肉体与灵魂总是相争。

 

　　4.以扫出卖自已长子的名分:(创世记25:29-34)有一天，雅各熬汤，以扫从田野回来累昏了。以扫对雅各说：“我累昏了，求你把这红汤给我喝。”因此以扫又叫以东。雅各说：“你今日把长子的名分卖给我吧！”以扫说：“我将要死，这长子的名分于我有什么益处呢？”雅各说：“你今日对我起誓吧！”以扫就对他起了誓，把长子的名分卖给雅各。于是雅各将饼和红豆汤给了以扫，以扫吃了喝了，便起来走了。这就是以扫轻看了他长子的名分。

 

　　(希伯来书12:16-17)恐怕有淫乱的，有贪恋世俗如以扫的，他因一点食物把自己长子的名分卖了。后来想要承受父所祝的福，竟被弃绝，虽然号哭切求，却得不着门路使他父亲的心意回转。这是你们知道的。

 

　　有一天，雅各在家里熬汤，而以扫又出去打猎了，以扫已经沦为自已嗜好的奴隶。以扫回来累昏了，他看见兄弟雅各熬的红汤(是用中东一种极便宜的扁豆和米混煮成红色的稀粥)，就请求雅各把这红汤给他喝。雅各趁机提出了买卖长子名分的交易，他常在帐棚，知道长子名分的宝贵。而以扫却不看重长子的名分，觉得自已快要死了，长子的名分还不如一碗红豆汤实用，他以自已的肚腹为神。雅各叫以扫起誓，以扫就起了誓，把宝贵的长子的名分卖给了雅各。雅各不仅将红豆汤给了以扫，还给了他饼，让以扫吃饱喝足，这就是以扫轻看了他长子的名分。而雅各为得到长子的名分，愿意付出代价，宁可暂时忍饥挨饿。

 

　　雅各渴慕长子的名分，终于用最廉价的代价得着了长子的名分，他相应也得到了长子的福分(创27:27-29)。以扫为了一碗红豆汤，付出了惨重的代价，当他知道失去长子福分时，为时已晚。

 

 

　　二、雅各的长子流便

 

　　1.流便出生:(创世记29:30-32)雅各也与拉结同房，并且爱拉结胜似爱利亚，于是又服侍了拉班七年。耶和华见利亚失宠，就使她生育，拉结却不生育。利亚怀孕生子，就给他起名叫流便，因而说：“耶和华看见我的苦情，如今我的丈夫必爱我。”

 

　　雅各爱上自美貌的表妹拉结，他诡诈的舅舅拉班却让他先娶了嫁不出去的丑女儿利亚，因为利亚才是神给他预备的妻子。虽然拉班让雅各娶了利亚为妻，但雅各爱拉结胜似爱利亚。耶和华看到利亚失宠，就使她能生育，拉结却不生育。利亚怀孕给雅各生下第一个儿子流便，流便的出生，使雅各有了儿子；流便的出生，使利亚知道神看顾她的苦情。流便的出生，给利亚带来了安慰与盼望，她对这个儿子流便寄以厚望。

 

　　2.流便上了父亲的床失去长子的名分:(创世记35:21-22a)以色列起行前往，在以得台那边支搭帐棚。以色列住在那地的时候，流便去与他父亲的妾辟拉同寝，以色列也听见了。

 

　　雅各共有十二个儿子，流便是以色列的长子，本当大有尊荣，权力超众，却因放纵情欲，在青年的时候上了父亲的床，这种乱伦比普通的奸淫罪加一等。以色列也听见了，成为他一生的痛。

 

　　3.流便失去了长子的名分:(创世记49:3-4)流便哪，你是我的长子，是我力量强壮的时候生的，本当大有尊荣，权力超众。但你放纵情欲，滚沸如水，必不得居首位；因为你上了你父亲的床，污秽了我的榻。

 

　　(历代志上5:1)以色列的长子原是流便；因他污秽了父亲的床，他长子的名分就归了约瑟。只是按家谱他不算长子。

 

　　流便因此失去了长子的名分与福分：长子的名分归了约瑟，祭司的福分归了利未，君王的权柄归了犹大。流便的后裔中也没有出过一位名人。

 

　　4.两个支派请求得约旦河东之地:(民数记32:1-5)流便子孙和迦得子孙的牲畜极其众多；他们看见雅谢地和基列地是可牧放牲畜之地，就来见摩西和祭司以利亚撒，并会众的首领，说：“亚大录、底本、雅谢、宁拉、希实本、以利亚利、示班、尼波、比稳，就是耶和华在以色列会众前面所攻取之地，是可牧放牲畜之地，你仆人也有牲畜”；又说：“我们若在你眼前蒙恩，求你把这地给我们为业，不要领我们过约旦河。”

 

　　以色列人战胜亚摩利王和巴珊王(民数记21:21-25,32-35)，流便子孙和迦得子孙看见那地是可牧放牲畜之地，他们想尽快结束四十年旷野漂流的生活，得地为业，定居下来，就来见摩西和祭司以利亚撒，并会众的首领，请求他们把这地赐给他们为业，不要领他们过约旦河，他们以得着约旦河东之地为满足，得着了次好，却失去上好。

 

　　5.摩西把约旦河东分给了两个半支派:(民数记32:33)摩西将亚摩利王西宏的国和巴珊王噩的国，连那地和周围的城邑，都给了迦得子孙和流便子孙，并约瑟的儿子玛拿西半个支派。

 

　　摩西就照着流便子孙和迦得子孙两支派所请求的，把这地都给了流便子孙和迦得子孙，并玛拿西半个支派。两个半支派就得了那地为业，他们是早先得地为业的。

 

　　神赐给以色列人的产业在约旦河西，但因着两个半支派在约旦河东得地为业，这地只能分给九个半支派为业了:(民数记34:13-15)摩西吩咐以色列人说：“这地就是耶和华吩咐拈阄给九个半支派承受为业的；因为流便支派和迦得支派按着宗族受了产业，玛拿西半个支派也受了产业。这两个半支派已经在耶利哥对面、约旦河东、向日出之地受了产业。”

 

　　6.两个半支派被掳:(历代志上5:11,18,23,25-26)迦得的子孙在流便对面，住在巴珊地，延到撒迦。……流便人、迦得人，和玛拿西半支派的人，能拿盾牌和刀剑、拉弓射箭、出征善战的勇士共有四万四千七百六十名。……玛拿西半支派的人住在那地。从巴珊延到巴力·黑们、示尼珥与黑门山。……他们得罪了他们列祖的神，随从那地之民的神行邪淫；这民就是神在他们面前所除灭的。故此，以色列的神激动亚述王普勒和亚述王提革拉·毗列色的心，他们就把流便人、迦得人、玛拿西半支派的人掳到哈腊、哈博、哈拉与歌散河边，直到今日还在那里。

 

　　当以色列人进入约旦河西时，他们才知道那地才是流奶与蜜之地，比约旦河东不知道好上多少倍，两个半支派得了次好，却失去了上好，可惜后悔莫及。更可怕的是，远离了神的圣殿以及会众，流便子孙和迦得子孙、玛拿西半个支派最早离弃了耶和华他们的神，随从那地之民的神行邪淫。耶和华以色列的神激动亚述王普勒和亚述王提革拉·毗列色的心，他们就把流便人、迦得人、玛拿西半支派的人掳到哈腊、哈博、哈拉与歌散河边。他们成为最早被掳的。

 

　　三、大卫的长子暗嫩

 

　　1.暗嫩是大卫的长子:(撒母耳记下3:2)大卫在希伯仑得了几个儿子：长子暗嫩是耶斯列人亚希暖所生的。

 

　　大卫在希伯仑作犹大王的时候，他的妻子亚希暖给他生下长子暗嫩，使大卫得了儿子，后继有人。

 

　　2.暗嫩爱他玛:(撒母耳记下13:1-2)大卫的儿子押沙龙有一个美貌的妹子，名叫他玛。大卫的儿子暗嫩爱她。暗嫩为他妹子他玛忧急成病。他玛还是处女，暗嫩以为难向她行事。

 

　　暗嫩却不看重自已长子的名分，放纵情欲，爱上了同父异母的妹妹他玛。暗嫩为他玛患上单相思病，因为他玛还是处女，暗嫩以为难向她行事。

 

　　3.暗嫩听从约拿达的建议:(撒母耳记下13:3-6)暗嫩有一个朋友，名叫约拿达，是大卫长兄示米亚的儿子。这约拿达为人极其狡猾；他问暗嫩说：“王的儿子啊，为何一天比一天瘦弱呢？请你告诉我。”暗嫩回答说：“我爱我兄弟押沙龙的妹子他玛。”约拿达说：“你不如躺在床上装病；你父亲来看你，就对他说：‘求父叫我妹子他玛来，在我眼前预备食物，递给我吃，使我看见，好从她手里接过来吃。’”于是暗嫩躺卧装病。王来看他，他对王说：“求父叫我妹子他玛来，在我眼前为我做两个饼，我好从她手里接过来吃。”

 

　　暗嫩交了一个极其狡猾的朋友约拿达，他看到暗嫩一天比一天瘦弱，就问其原因。暗嫩把他爱上他玛的事告诉了约拿达。约拿达不仅没有劝阻朋友暗嫩放弃这段不正常的感情，反而纵容暗嫩用诡计强奸他玛。急于得到他玛肉体的暗嫩不计后果，采用了约拿达的建议，装病在床。大卫王来看他，他乘机提出要他玛来给他做饼。

 

　　4.暗嫩强奸他玛:(撒母耳记下13:7-14)大卫就打发人到宫里，对他玛说：“你往你哥哥暗嫩的屋里去，为他预备食物。”他玛就到她哥哥暗嫩的屋里；暗嫩正躺卧。他玛抟面，在他眼前做饼，且烤熟了，在他面前将饼从锅里倒出来，他却不肯吃，便说：“众人离开我出去吧！”众人就都离开他，出去了。暗嫩对他玛说：“你把食物拿进卧房，我好从你手里接过来吃。”他玛就把所做的饼拿进卧房，到她哥哥暗嫩那里，拿着饼上前给他吃，他便拉住他玛，说：“我妹妹，你来与我同寝。”他玛说：“我哥哥，不要玷辱我。以色列人中不当这样行，你不要做这丑事；你玷辱了我，我何以掩盖我的羞耻呢？你在以色列中也成了愚妄人。你可以求王，他必不禁止我归你。”但暗嫩不肯听她的话，因比她力大，就玷辱她，与她同寝。

 

　　大卫不知是计，就叫他玛到暗嫩屋里去，为他做饼。暗嫩乘他玛前来送饼之机，不顾他玛的苦苦哀求与劝说，强奸了他玛。

 

　　5.暗嫩赶走他玛:(撒母耳记下13:15-19)随后，暗嫩极其恨她，那恨她的心比先前爱她的心更甚，对她说：“你起来，去吧！”他玛说：“不要这样！你赶出我去的这罪比你才行的更重！”但暗嫩不肯听她的话，就叫伺候自己的仆人来，说：“将这个女子赶出去！她一出去，你就关门，上闩。”那时他玛穿着彩衣，因为没有出嫁的公主都是这样穿。暗嫩的仆人就把她赶出去，关门上闩。他玛把灰尘撒在头上，撕裂所穿的彩衣，以手抱头，一面行走，一面哭喊。

 

　　暗嫩得到他玛的肉体后，转爱为恨，那恨她的心比先前爱她的心更甚，暗嫩就赶他玛走。暗嫩不听他玛的哀求，吩咐仆人把他玛赶出去。他玛把灰尘撒在头上，撕裂所穿的彩衣，以手抱头，一面行走，一面哭喊。暗嫩的所作所为，给他玛的身心带来了重创。

 

　　6.押沙龙恨恶暗嫩:(撒母耳记下13:20-22)她胞兄押沙龙问她说：“莫非你哥哥暗嫩与你亲近了吗？我妹妹，暂且不要作声，他是你的哥哥，不要将这事放在心上。”他玛就孤孤单单地住在她胞兄押沙龙家里。大卫王听见这事，就甚发怒。押沙龙并不和他哥哥暗嫩说好说歹；因为暗嫩玷辱他妹妹他玛，所以押沙龙恨恶他。

 

　　他玛的胞兄押沙龙看到他玛这个样子，就知道暗嫩非礼她，押沙龙安慰妹妹他玛暂且不要作声，“改日，我必为你报仇。”大卫听见这事，就甚发怒，却没有处罚暗嫩，任其逍遥法外。押沙龙表面上不动声色，好像没事一般，不和他哥哥暗嫩说好说歹，心里却恨恶暗嫩，暗中在伺机杀了暗嫩为妹妹报仇。

 

　　7.押沙龙谋杀暗嫩:(撒母耳记下13:23,26-29)过了二年，在靠近以法莲的巴力·夏琐有人为押沙龙剪羊毛；押沙龙请王的众子与他同去。……押沙龙说：“王若不去，求王许我哥哥暗嫩同去。”王说：“何必要他去呢？”押沙龙再三求王，王就许暗嫩和王的众子与他同去。押沙龙吩咐仆人说：“你们注意，看暗嫩饮酒畅快的时候，我对你们说杀暗嫩，你们便杀他，不要惧怕。这不是我吩咐你们的吗？你们只管壮胆奋勇！”押沙龙的仆人就照押沙龙所吩咐的，向暗嫩行了。王的众子都起来，各人骑上骡子，逃跑了。

 

　　二年后，押沙龙乘剪羊毛之机，为暗嫩摆设了鸿门宴，请王和王的众子去赴席。大卫却怕儿子破费过多，执意不去。押沙龙转而求暗嫩与他同去。在押沙龙的再三请求下，大卫许可了他，把暗嫩送上了不归路。在酒席宴上，押沙龙乘机谋杀了暗嫩，为妹妹他玛报仇雪恨。押沙龙也畏罪潜逃。

 

　　总结:以扫体贴肉体，为了一碗红豆汤出卖自已的长子名分；流便放纵情欲，上了父亲的床，失去了长子的名分；暗嫩放纵情欲，强奸妹妹他玛，失去了性命，成为后世的警戒。